Fondly nazval „tvůrcem moderní Indie“, sociálním a vzdělávacím reformátorem Raja Ram Mohanem Royem, vizionářem, který žil v jedné z nejtemnějších indických sociálních fází, ale snažil se, aby jeho matka byla lepším místem pro příští generace. Narodil se v bengálské rodině v britské Indii a spojil se s dalšími prominentními bengálskými, jako je Dwarkanath Tagore, aby vytvořil sociálně-náboženskou organizaci Brahmo Samaj, renesanční hnutí hinduistického náboženství, které stanovilo tempo bengálského osvícení. Vzhledem k tomu, že se Ram Mohan Roy narodil v rodině, která projevovala náboženskou rozmanitost, která byla v té době v Bengálsku neobvyklá, není překvapením, že mladý Ram Mohan Roy byl kvůli náboženským a sociálním problémům narušen problémy ve společnosti nedbalosti. Obzvláště ho znepokojovalo praktikování „sati“, které vyžadovalo, aby se vdova obětovala na hranici svého manžela. Spolu s dalšími reformátory a vizionáři bojoval proti zlým praktikám, které v té době převládaly v indické společnosti, a pomohl jim některé z nich odstranit. Rovněž zanechal hluboký dopad v oblasti politiky a vzdělávání.
Dětství a raný život
Ram Mohan Roy se narodil ve vysoce postavené rodině Brahminů v Západním Bengálsku. Jeho otec Ramkanto Roy byl Vaishnavite, zatímco jeho matka Tarinidevi byla Shaivite - to bylo velmi neobvyklé v době, kdy sňatky mezi různými náboženskými podsekty byly neobvyklé. Jeho rodina sloužila císařským Mughalsům tři generace.
Narodil se v éře, která znamenala nejtemnější období v historii Indie. Země byla sužována četnými socio-ekonomickými a politickými problémy, chaos vytvořený ve jménu náboženství byl spousta.
Základní vzdělání získal v sanskrtu a bengálštině ve vesnické škole, poté byl poslán do Patny ke studiu v Madrasa, kde se učil perštinu a arabštinu.
V rámci svého vzdělání se přestěhoval do Kashi, aby se naučil složitosti sanskrtských a hinduistických písem, jako jsou Vedy a Upanišady. Anglický jazyk se naučil až ve věku 22 let.
Pozdější život
Po ukončení vzdělání si našel práci ve východní Indii, kde působil několik let a v roce 1809 se stal úředníkem pro příjmy.
Byl společensky odpovědným občanem a byl znepokojen rostoucím počtem zanedbávání praktik běžného člověka ve společnosti. Také vyjádřil svůj nesouhlas proti nespravedlivým jednáním Britů v Indii.
Ram Mohan měl silnou víru v lorda Višnua a ve skutečnosti mu bylo připisováno ražení termínu „hinduismus“. Byl však mrtvý proti nezákonným praktikám, které byly ve jménu náboženství přinuceny masám.
V roce 1812 zemřel jeho bratr a jeho vdova byla nucena spálit se i na jeho zapálené hranici. Mladý Ram Mohan se pokusil co nejlépe zabránit tomu, aby se zlo stalo, ale nešťastně selhal. Tento incident zanechal hluboký dopad na jeho mysl.
Osobně navštěvoval krematoria, aby dohlížel na lidi, kteří přinutili ženský lid spáchat sati na hranici jejich manželů. Hodně se snažil přimět lidi, aby si uvědomili, že sati byl nejen bezvýznamný rituál, ale také velmi krutý a zlý.
Podporoval svobodu tisku, protože věřil, že pouze tisk, který pracuje bez vnějších tlaků, může plnit své povinnosti při šíření důležitých informací mezi masy.
Věřil, že vzdělání hraje zásadní roli v osvícení obyčejného člověka a založil anglickou školu v Kalkatě v roce 1816 s využitím vlastních prostředků. Taková byla jeho oddanost povzbuzení lidstva.
Během jeho vlády vláda otevírala pouze sanskrtské školy. Chtěl změnit tuto praxi, protože měl pocit, že vzdělání v jiných předmětech, jako je matematika, zeměpis a latina, je také nutné, aby Indiáni udrželi krok se zbytkem světa.
V roce 1828 založil jednu z nejvýznamnějších sociálně-náboženských institucí moderní Indie - Brahmo Samaj. Bylo to velmi vlivné hnutí, které nediskriminovalo lidi patřící k různým náboženstvím, kastám nebo komunitám.
Následovat roky jeho tvrdé práce v boji proti sati, guvernér zemí bengálského předsednictví, lord William Bentinck formálně zakázal praxi 4. prosince 1829.
Byl také novinářem, který publikoval časopisy v různých jazycích, jako je angličtina, hindština, perština a bengálština. „Sambad Kaumudi“, jeho nejoblíbenější časopis, se zabýval sociopolitickými tématy zájmu Indiánů, které jim pomohly povznést se nad jejich současný stav.
Hlavní díla
Jeho největším úspěchem bylo zrušení „sati pratha“, praxe v Indii své doby, kdy byla vdova provedena, aby se napodobila na pohřební hranici svého zesnulého manžela. Celé roky usiloval o to, aby toto zlo bylo legálně odstraněno.
Založil Brahmo Samaj spolu s dalšími osvícenými Bengálci. Samaj byl vysoce vlivným sociálně-náboženským reformním hnutím, které bojovalo proti zlému, jako je kastovní systém, věno, špatné zacházení se ženami
Ocenění a úspěchy
Mughalský císař Akbar II mu udělil titul „Raja“ v roce 1831, kdy reformátor odešel do Anglie jako velvyslanec Mughalského císaře, aby předložil reprezentaci anglickému králi, aby zvýšil přídavky, které Britům poskytli Mughalskému císaři.
Osobní život a odkaz
Jak bylo v těch dnech obvyklé, byl poprvé ženatý jako dítě. Když jeho dětská nevěsta zemřela, byl znovu ženatý. Také jeho druhá manželka ho předcházela. Jeho třetí manželství bylo s Uma Devim, který ho přežil. Měl dva syny.
Během cesty do Anglie se dostal k meningitidě a zemřel 27. září 1833. Byl pohřben v Bristolu.
Rychlá fakta
Narozeniny 22. května 1772
Národnost Indián
Zemřel ve věku: 61 let
Sun Sign: Blíženci
Datum narození: Radhanagore, Bengálsko, Britská Indie
Slavný jako socio-náboženský reformátor
Rodina: Manžel / manželka -: Uma Devi otec: Ramkanto Roy matka: Tarinidevi Úmrtí: 27. září 1833 místo úmrtí: Bristol, Anglie Zakladatel / spoluzakladatel: Brahmo Samaj
