Michel Foucault byl populární francouzský filozof a historik. Projděte si biografii, abyste se dozvěděli více o jeho profilu,
Intelektuálové-Akademici

Michel Foucault byl populární francouzský filozof a historik. Projděte si biografii, abyste se dozvěděli více o jeho profilu,

Michel Foucault byl prominentní francouzský filozof a historik. Byl také kontroverzním učencem, který zastřelil pověst i slávu po druhé světové válce za svou nejznámější práci „Řád věcí“. Byl široce spojován s strukturalistickými a poststrukturalistickými vlnami v Evropě a měl silný vliv nejen na filozofii, ale na rozsáhlou řadu socio-vědeckých disciplín. Jeho práce lze z velké části kategorizovat jako metafyzický a historický výzkum. Doufal, že pochopí filozofie, které formovaly přítomnost jednotlivce, a to nejen pokud jde o starožitné funkce, ale také tím, že lokalizuje náhody v jejich užitečnosti prostřednictvím historie. Jedno z jeho dalších známých vícesvazkových děl „Historie sexuality“ je také považováno za nesmírně důležité, i když nejde o významné dílo, protože zůstalo nedokončené. Mezi jeho další známé práce patří „Použití potěšení“ a „Péče o sebe“. Foucault také přednášel mnohokrát o tématech týkajících se „sexuálních otázek“ a prohlásil, že to bylo spíše „nezbytné dobro“, i když nezbytné pro reprodukci. Smutný obrat v ironii však ukončil jeho kariéru poté, co zemřel předčasnou smrtí na komplikace související s HIV. Pokud se chcete o této osobnosti dozvědět více, přejděte dále.

Dětství a raný život

Paul-Michel Foucault byl druhým ze tří dětí narozených v rodině vyšší střední třídy ve francouzském Poitiers. Všechny tři děti byly vychovány jako pevné římské katolíky.

Dva roky studoval v Lycee Henry-IV, než se zúčastnil pravidelného lýcea, kde zůstal až do roku 1936. Ve škole vynikal v latině, historii, řečtině a francouzštině.

V roce 1940 nastoupil na vysokou školu Saint-Stanislas, instituci provozovanou jezuity. O tři roky později si z ústavu vydělal „baccalaureat“.

Poté, co promoval, on se vrátil k místní Lycee Henry-IV, kde on studoval historii a filozofii na rok pod Louisem Girardem. V roce 1946 se zapsal na přední místo Ecole Normale Superieure. Během svého působení v ústavu se stal neukojitelným čtenářem a byl mezi svými vrstevníky do značné míry nepopulární.

V jeho raných letech, on byl extrémně depresivní a vždy zoufalý kvůli tabu obklopovat homosexuální aktivitu, který on oddával se v.

Kariéra

V roce 1950 vstoupil do Francouzské komunistické strany, ale nikdy se do jeho činnosti příliš nezúčastnil. O tři roky později opustil večírek.

Od roku 1951 do roku 1954 pracoval jako instruktor psychologie v ENS a vyučoval psychologii na Universite Lille Nord de France. Se svými studenty byl oblíbeným lektorem.

Během této doby také tvrdě pracoval pro svou práci, když studoval doktorát na Fondation Thiers na filozofii a psychologii. Často navštěvoval Bibliotheque Nationale a oddával se dílům Ivana Pavlova a Karla Jaspersa.

V roce 1954 vydal svou první knihu „Duševní nemoc a osobnost“ a napsal úvod k novinám Ludwiga Binswangera „Dream and Existence“.

V roce 1955 odcestoval do Švédska, kde nastoupil jako národní diplomat na University of Uppsala. To bylo asi tentokrát, že také dokončil první kolo své práce a doufal, že univerzita to přijme, ale marně. Zklamaný, on opustil Švédsko.

V říjnu 1958 odešel do polské Varšavy, kde byl na univerzitě ve Varšavě jmenován vedoucím Centra Francais. Během svého pobytu v Polsku byl rozrušený tím, jak vláda fungovala jako „loutkový režim“ Sovětského svazu.

Sexuální rozhořčení ho přinutilo opustit Polsko do západního Německa, kde začal učit. V roce 1960 nastoupil na volné místo na katedře filosofie na University of Clermont-Ferrand.

Během této doby dokončil svou disertační práci s názvem „Madness and Insanity: History of Madness in the Classical Age“, která vyšla v roce 1961 a která byla později převedena do knihy. Publikace se stala kritickým hitem.

V roce 1963 vydal knihu věnovanou Raymondovi Rousselovi, která by později byla vytištěna v angličtině s názvem „Smrt a labyrint: Svět Raymonda Roussela“. Ve stejném roce vydal „Narození kliniky: Archeologie lékařského vnímání“. Ten pokračoval, aby shromáždil výstřelku.

Od roku 1963 do roku 1964 byl vybrán za člena „Osmnácti mužských komisí“, kteří se scházeli, aby diskutovali o reorganizacích univerzity. O dva roky později vyšlo další z jeho děl „Řád věcí: archeologie lidských věd“. To ho katapultovalo ke slávě, což z něj udělalo důležitou postavu ve strukturalistické vlně.

V roce 1966 vyučoval psychologii na tuniské univerzitě v Tunisku. O dva roky později se přestěhoval do Paříže a byl vybrán jako vedoucí oddělení filosofie v Centru Experimental de Vincennes.

V roce 1969 odešel z Vincennes do „College de France“, kde následující rok přednesl svou úvodní přednášku, která byla následně zveřejněna pod názvem „Diskuse o jazyce“. Zde pořádal 12 týdenních přednášek ročně.

V roce 1971 spolu s Pierrem Vidal-Naquetem založil spolu s Pierrem Vidal-Naquetem skupinu „Group d´information sur les Prisons“. V následujících třech letech se členství ve skupině zvýšilo z 2000 na 3000.

V roce 1975 vydal jedno ze svých nejznámějších děl „Disciplína a trestání“, které poskytlo nahlédnutí do historie evropského systému. Následující rok vyšlo další z jeho hlavních děl s názvem „Historie sexuality: Vůle poznatků“.

Ke konci svého života zůstal aktivním politickým aktivistem zaměřeným na odpor proti zneužívání lidských práv. Během íránské revoluce napsal o italské publikaci sloupec, o kterém cestoval osobně do Íránu a byl jedním z novinářů, kteří se zabývali islamistickým hnutím ajatolláha Khomeiniho.

V roce 1980 byl hostujícím profesorem na University of California v Berkeley.O čtyři roky později vydal druhý a třetí svazek „Histoire de la sexualite“. Nemohl však dokončit čtvrtý svazek téhož. Svou poslední přednášku přednesl na College de France před svou smrtí.

,

Hlavní díla

„Řád věcí: archeologie humanitních věd“ byl poprvé vydán v roce 1966. Kriticky uznávaná publikace byla přeložena do angličtiny čtyři roky po jejím počátečním tisku a je považována za jedno z „nejdůležitějších strukturálních děl“. Kniha se stala tak populární, že byla hodnocena ne. 66 v seznamu „100 knih století“ Le Monde.

Osobní život a odkaz

Michel Foucault byl homosexuál a oddával se sadomasochistickým sexuálním aktivitám s bezpočtem mužů. Během svého života také silně užíval drogy.

Měl velmi rád klasickou hudbu a zvláště rád Johanna Sebastiana Bacha a Mozarta.

Po většinu svého života zůstal pevným levicovým levičákem.

Kvůli jeho nesčetným sexuálním setkáním s muži a transvestity se nakazil HIV, které se nakonec vyvinulo na AIDS. Často navštěvoval lázeňské domy a pravidelně se pohyboval v gay kruzích v oblasti San Francisco Bay Area.

Zpočátku trpěl neustálým suchým kašlem, ale poté, co byl přijat do nemocnice, bylo diagnostikováno, že trpí AIDS. Zemřel kvůli komplikacím septikémie v Paříži ve Francii.

Po jeho smrti pokračovaly jeho úvahy a práce, aby inspirovaly hordu kritických teoretiků a ovlivňovaly strukturalistické a poststrukturalistické hnutí.

V roce 2007 byl ISI Web of Science jmenován „nejcitovanějším vědcem humanitních věd“.

Drobnosti

Tento slavný francouzský filozof a historik byl známý tím, že nosí „roláky“, což byl jeho styl ochranné známky.

Rychlá fakta

Narozeniny 15. října 1926

Národnost Francouzsky

Slavný: Citáty Michel FoucaultHistorians

Zemřel ve věku: 57 let

Sun Sign: Váhy

Také známý jako: Paul-Michel Foucault

Narozen v: Poitiers

Slavný jako Francouzský filozof

Rodina: otec: Paul Foucault matka: Anne Malapert Úmrtí: 25. června 1984 místo úmrtí: Paříž, Francie Příčina smrti: AIDS Další fakta vzdělání: Lycée Henri-IV, École Normale Supèriéure, ceny: Nll