Zeena Schreck je americká performerka, vizuální umělkyně, autorka, fotografka, zakladatelka a současná duchovní vůdkyně Sethian Liberation Movement (SLM). V současnosti pobývá v Berlíně a používá pro své umělecké pronásledování mononymum „Zeena“. Její rodiče byli spoluzakladateli satanské církve a vyrostla v neustálém mediálním pohledu v 60. a 70. letech. Její umělecké dary byly rozpoznány na začátku jejího života a více učitelů jí pomohlo polsky, aby si zachránily bohatý talent. V 80. letech se s příchodem morální paniky kolem satanského rituálního zneužívání Schreck neochotně stal mluvčím církve. Ve stejné funkci sloužila až do roku 1990 a poté rezignovala na kostel. Následně přijala tibetský tantrický buddhismus a později přijala starodávnou náboženskou praxi uctívání egyptského boha Setha. Její osobní filosofie se v průběhu let vyvíjí a účinně mění také její estetické cítění. Jako umělkyně je oddanou pokračovatelkou tradice, která vnáší mystiku a magii do kreativity. Napsala knihy, vydávala alba jako samostatná umělkyně a jako součást skupiny Radio Werewolf, vytvořila dokumentární filmy a má rozsáhlou práci jako ilustrátor, grafik a fotograf. Po 24letém přestávce v oblasti hudebních představení se Schreck vrátila v roce 2013 na hudební festival Wave-Gotik-Treffen.
Dětství a raný život
Schreck se narodil Zeena Galatea LaVey 19. listopadu 1963 v San Franciscu v Kalifornii ve Spojených státech Antona LaVeye a Diane Hegarty. Má dvě otcovské nevlastní sourozence, Satan Xerxes Carnacki LaVey a Karla LaVey. 23. května 1967 Schreck, který byl tehdy tehdy třemi, podstoupil velmi propagovaný satanský křest, který provedl její otec.
Od dětství jí byla věnována mediální pozornost a pravidelně se objevovala v bulvárním zločinu a časopisech pro muže kvůli prominentnímu zpravodajství rodičů médii pro dospělé. Církev byla indoktrinována a v důsledku toho dostala pravidelné vyhrožování smrtí.
Ve 14 letech porodila svého syna Stantona Zaharoffa LaVeye. Později nazvala prostředí, ve kterém vyrostla, „dusným, nefunkčním rodinným životem“.
Jako mládí byl Schreck školen v divadle, dramatu a filmu. Jako příkladná studentka ukončila školu ve věku šestnácti let po maturitě na střední škole. Našla si práci a začala studovat drama na City College of San Francisco.
Také se zapsala do Stella Adler Studio of Acting, kde získala herecké lekce od Erica Morrisa a Marcie Kimmell. Byla poučena o helénském posvátném dramatu, improvizaci a různých odvětvích Stanislavského „systému“ a herectví metod.
Podle Schrecka je počet řádků typickým prostředkem pro přenos metafyzické energie, která řídí její rituální umění. Jako zdroj jejího magického umění uznává svého kmotra, režiséra Kennetha Angera, protože to byl Anger, který ji uvedl do díla Curtis Harrington, Jean Cocteau a Maya Deren.
Náboženské aktivity
Na konci 70. let se objevil obrovský rozdíl mezi populární kulturou a tradičními americkými hodnotami. Mnoho obviňovalo satanismus za to, co považovali za pád morálních hodnot na Západě. Satanská církev zpočátku nečinila nic, aby to vyvrátila. Ve skutečnosti si užili další publicity. Koneckonců, oni byli zobrazeni jako největší vliv za současnými revolucemi, které probíhaly v zábavním, módním a hudebním průmyslu v té době.
To se drasticky změnilo poté, co se morální panika začala šířit o satanském rituálním zneužívání. Začalo to vydáním nyní zdiskreditované paměti „Michelle Remembers“ v roce 1980, ale během předškolního soudního řízení McMartin to skutečně získalo podobu veřejné hysterie. Protože její otec byl na osobně uvaleném vyhnanství z veřejné sféry, Schreck se stal mluvčím církve a pravidelně se účastnil televizních pořadů nebo jiných veřejných platforem, aby debatoval s křesťanskými vědci.
V roce 1990 nakonec opustila LaVeyan Satanismus a odstoupila ze své funkce v církevní správě. V tomto období prošla vážnou krizí ohledně její víry. Později uvedla, že se nikdy neidentifikovala s ateistickými názory na satanismus. Navíc se její vztah s otcem po jejím odchodu rychle zhoršil. Ona také obvinila kostel atentátu na charakter. Schreck odešel do Evropy a přestěhoval se z měst do měst, než se usadil v Berlíně.
Nakonec našla pocit sounáležitosti, když se převedla na tibetský tantrický buddhismus v liniích Drikung, Karma Kagyu a Nyingma. Poté, co žila ve Vídni, spatřila Sethianovu změnu v muzeu. Začala spolu praktikovat obě víry a sloučení mělo na její umění dlouhodobý vliv.
V roce 2002 byla vybrána jako velekněžka chrámu Setu. Ve stejném roce opustila Chrám Setu a založila Storm, který se později jmenoval Sethian Liberation Movement.
Umělecké pronásledování
Schreck společně s manželem propagoval výsměch Charlese Mansona a uspořádal 8. 8./88 Rally, která se sešla v Strand Theatre v San Franciscu. Na začátku rally oslovila dav a ukázaly se záznamy z jejího křtu.
V letech 1988 až 1993 působila jako spolu-režisérka experimentálního hudebního projektu Radio Werewolf. Byla jejich skladatelkou, zpěvačkou, muzikantkou a grafičkou a podílela se na jejich nahrávkách „Blesk a slunce“ (1989), „Přineste mi hlavu Geralda Rivera“ (1990), „Písně pro konec světa“ “, (1991),„ Witchcraft / Boots (1991), „Love Conquers All“ (1992) a „Vinylové řešení“ (2012). Poslední z nich byl jejich první LP po 20leté přestávce.
Jako sólová umělkyně spolupracovala s hudebníkem Hisham Bharoochou (první perkuse) na Performa 13 v New Yorku 8. listopadu 2013. Na hudebním festivalu Wave-Gotik-Treffen, o dva roky později, byla doprovázena Cory Vielmou a Johnem Murphy.
Přispěla k knize jejího manžela „Mansonův soubor: mýtus a realita vyhlášeného šamana“ ak uměleckému dílu George Petrosovi „Umění, které zabíjí: Panoramatický portrét estetického terorismu 1984–2001“. Znovu spolupracovala se svým manželem na vydání knihy „Démoni masa: Kompletní průvodce sexuální kouzlem levé ruky“. V roce 2015 vydala Schreck svou autobiografickou knihu „Zaum of Zeena“.
Jako ilustrátor a grafik Schreck významně přispěl k vizuálním uměleckým formám. Realizovala většinu uměleckých děl v projektech, kterých se účastnila, a také přispěla k „The Exit Collection“ (1998) a „Kabbalah, Qliphoth and Goetic Magic“ (2004).
Jako režisérka debutovala dokumentárním videem „Germania: Theory of the Ruins“ (1992) a produkovala a režírovala „Ragnarök“ (1990) a „Zürichský experiment“ (1992). Předtím vytvořila režijní podnik svého manžela „Charles Manson Superstar“ (1989). Vystoupila také v mnoha dalších dokumentech, včetně „Úžasného světa bratra Buzze“ (1965), „80. let: Satan's Seed Strikes Back“ (1989) a „Satan Lives“ (2015).
Osobní život
Zeena Schreck se v roce 1988 oženila s Nikolasem Schreckem, kolegyní umělkyní a hudebnicí.
Poté, co se vzdala satanismu a rozšířením svého otce, rozhodla se přijmout korespondenci, která ji oslovovala jako Zeena Schreck a ne jako Zeena LaVey nebo jako Zeena LaVey-Schreck.
Drobnosti
Schreck hrál v anonymním lesbickém filmu „Usher“, 2000 krátkém filmu, který vychází z filmu „Pád domu usher“ Edgara Allana Poea.
Rychlá fakta
Narozeniny 19. listopadu 1963
Národnost Američan
Slavné: American WomenScorpio Women
Sun Sign: Štír
Také známý jako: Zeena Galatea LaVey, Zeena
Narozen v: San Francisco, Kalifornie
Slavný jako Tibetský tantrický buddhistický učitel
Rodina: Manžel / manželka: Nikolas Schreck (m. 1988) otec: Anton LaVey matka: Diane Hegarty děti: Stanton Zaharoff LaVey Stát USA: California Město: San Francisco, Kalifornie
