Max Weber byl německý sociolog, filozof, teoretik řízení, právník a ekonom, jehož myšlenky měly zásadní vliv na raný vývoj sociální teorie a na základě sociálního výzkumu. Weber často citoval spolu s Émile Durkheimem a Karlem Marxem, jako jeden ze zakladatelů sociologie, sociologii považoval primárně za užitečný nástroj pro analýzu toho, jak by sociální síly mohly být ovlivněny vzestupem kapitalismu a jak by mohl být kapitalismus sám ovlivněn sociální změny, jako je zlepšené vzdělávání a gramotnost. Weber je nejlépe známý pro jeho studium jak kulturní vlivy vložené do náboženství mohly být používány jako způsob, jak rozumět jak kapitalistické systémy jsou tvořeny. Po první světové válce Max Weber (neúspěšně) kandidoval na křeslo v parlamentu a byl jedním ze zakladatelů krátkodobé „Německé demokratické strany“ nebo „Deutsche Demokratische Partei“ (DDP). Působil také jako poradce výboru, který vypracoval „Weimarskou ústavu“ z roku 1919.
Dětství a raný život
Karl Emil Maximilian Weber se narodil v roce 1864 v Erfurtu v spolkové zemi Sasko, které bylo tehdy součástí Pruska. Weber byl prvním ze sedmi dětí Maxe Webera Seniore a jeho manželky Helene. Přední státní úředník a člen „Národní liberální strany“, „Weberův otec, pocházel z francouzské populace hugenotů a jako sám bohatý muž měl silné morální a absolutistické představy o povaze člověka a společnosti.
Jako prominentní veřejná osobnost Weber Sr. často pozvala do svého domova prominentní učence a veřejné osobnosti, což znamenalo, že mladý Max Weber, spolu s jeho mladším bratrem Alfredem (který se také stal známým sociologem a ekonomem), se mohl rozvinout v intelektuálním a politicky prosté prostředí. Ve srovnání s tím Weber často považoval školu za nezajímavou a nudnou, postoj, díky němuž byl vůči svým učitelům nepopulární, navzdory jeho zjevné inteligenci a pohotovosti. Bez ohledu na své vzdělávací úsilí se mladý Weber obrátil ke klasice čtení a dokonce dokázal přečíst všech 40 svazků Goethe, aniž by ve třídě věnoval náležitou pozornost.
V roce 1882 se Weber připojil k „univerzitě v Heidelbergu“, kde studoval právo, ale jeho studium bylo přerušeno povinným rokem vojenské služby. Poté přešel na „univerzitu v Berlíně“ a znovu četl zákon. Vedle právnických studií v Berlíně pracoval Weber na částečný úvazek jako mladší právník. V roce 1886 byl schopen složit německý ekvivalent barové zkoušky: „Referendar“. V roce 1889 pokračoval ve studiu a v roce 1889 získal doktorát práv. Poté nastoupil na Právnickou fakultu Univerzity v Berlíně, přednášel a pracoval jako konzultant pro různá vládní oddělení.
Kariéra
Před svým sňatkem s Marianne Schnitgerovou v roce 1893 byl Max Weber součástí různých sociálních a politických orgánů, například „Verein für Socialpolitik Evangelická sociální konference“ („Evangelický sociální kongres“) a „Pan-německá liga“. Zachytil ho „polská otázka“ nebo „Ostflucht“, vnímaný problém přílivu polských zemědělských pracovníků do východní části Německa. Věřilo se, že si farmáři přáli zkusit štěstí v dramaticky se rozvíjejícím průmyslovém srdci Německa. Weberův postoj k „polské otázce“ není nikdy jasně uveden, ale jeho přednáška „Stát a hospodářská politika státu“ z roku 1895 kritizuje přistěhovalectví Poláků a lidi a okolnosti, které jej nadále podporovaly.
Po jeho manželství získal Weber finanční nezávislost a byl schopen opustit rodinný dům. On a jeho manželka se přestěhovali do Freiburgu v roce 1894, kde byl Weber jmenován univerzitním profesorem ekonomiky. Weber brzy přijal nabídku, aby působil jako profesor na „Univerzitě v Heidelbergu“ a přestěhoval se tam v roce 1896.
V roce 1897 zemřel Weberův otec. Stalo se to jen pár měsíců po velké řadě mezi nimi, která nebyla nikdy vyřešena. Není jasné, proč to způsobilo, že Weber Jr. měl tak velkou reakci. Po tomto, on byl vždy náchylný k záchvatům deprese, trpěl nespavostí a akutní nervozitou, a byl v podstatě neschopný dělat spravedlnost k jeho roli jako profesor. Nakonec se v roce 1903 vzdal vyučování a k učitelským povinnostem se nevrátil až po roce 1919, po první světové válce.
Během tohoto období byl však Weber schopen věnovat pozornost tomu, co považoval za klíčové otázky společenských věd. Publikoval také to, co se považuje za jeho největší příspěvky k literatuře, včetně jeho klíčové eseje „Protestantská etika a duch kapitalismu“ (1904), která sloužila jako základní kámen pro všechny jeho pozdější práce o tom, jak by kultura a náboženství mohly ovlivnit sociální -vývoj ekonomiky. Toto bylo jediné dílo publikované v jeho jménu během jeho života, ale mnoho z jeho nejdůležitějších intelektuálních děl psaných v těchto raných desetiletích 20. století bylo později vydáno posmrtně.
Jako první použil termín „byrokracie“ a byl zastáncem byrokratické teorie řízení. Teorie uvedla, že byrokracie neboli jasné rozdělení práce a prohlášení o hierarchiích v organizaci byly pro efektivitu organizace důležité.
Hlavní díla
Weberovo nejslavnější dílo je jeho dlouhá esej „Protestantská etika a duch kapitalismu“. Tato práce je nyní obecně vnímána jako úvod k některým klíčovým myšlenkám rozpracovaným v jeho pozdějších dílech. Zaměřil se na interakci mezi systémy náboženské víry a ekonomickým chováním jako funkčním mechanismem v rámci ekonomického systému.
V „Protestantské etice a duchu kapitalismu“ Weber předložil argument, že náboženská etika a myšlenky ovlivnily vývoj kapitalismu, a to na základě tvrzení, že došlo k silnému post-„reformačnímu“ posunu evropského hospodářského centra, pryč od převážně katolické země, jako je Francie, Španělsko a Itálie, směrem k převážně protestantským zemím, jako je Nizozemsko, Británie a Německo.
Weber také zdůraznil jeho pozorování, že společnosti, které mají ve svých populacích silnější protestantský prvek, byly také společnosti s obecně výkonnější kapitalistickou ekonomikou. Se zdůvodněným zdůvodněním také poznamenal, že ve společnostech s různými náboženstvími jsou nejúspěšnějšími vedoucími podnikateli protestanti. To podle Webera prokázalo, že katolické tendence bránily rozvoji kapitalistické ekonomiky v Evropě, stejně jako jiná náboženství, jako je konfucianismus a buddhismus, dělala kdekoli na světě.
Rodinný a osobní život
Karl Emil Maximilian Weber se narodil 21. dubna 1864 v Erfurtu v Dolním Sasku (Now Thuringia). Byl nejstarším dítětem Maximillian Weber Sr., bohatého státního úředníka, a jeho manželkou Helene (Fallenstein) Weberovou, oddanou kalvinistkou.
Se šesti bratry a sestrami vyrůstal Weber ve vysoce disciplinované domácnosti. Zdá se, že jeho otec měl dominantní osobnost. Weber však nikdy nepřevrátil smrt svého otce.
Weber se oženil s jeho vzdáleným bratrancem Marianne Schnitger v roce 1893. Schnitger později posmrtně publikoval většinu Weberových esejů a dopisů, včetně jeho nedokončeného Magnum opus „Ekonomika a společnost“ (1921–1922). Pár neměl děti.
Pozdější oběť španělské pandemie chřipky z roku 1918, Weber zemřel v Mnichově v Německu 14. června 1920.
Rychlá fakta
Narozeniny 21. dubna 1864
Národnost Německy
Zemřel ve věku: 56 let
Sun Sign: Býk
Také známý jako: Karl Emil Maximilian Weber
Born Country: Germany
Narozen v: Erfurt, Německo
Slavný jako Sociolog
Rodina: Manžel / manžel-: Marianne Weber m. 1893–1920 otec: Max Weber sr. Matka: Helene Fallenstein sourozenci: Alfred Weber, Alwin Weber, Anna Weber, Helene Weber, Karl Weber, Klara Weber, Lili Weber Schafer Zemřel: 14. června 1920 místo úmrtí: Mnichov, Bavorsko , Německo Významní absolventi: Humboldtova univerzita v Berlíně, University of Göttingen Další fakta vzdělávání: University of Göttingen, Heidelberg University, Humboldt University of Berlin
