Sappho byl lyrický básník z ostrova Lesbos, který žil v archaickém Řecku. Ve starověku byla považována za jednoho z největších lyrických básníků a získala monikery jako „Desáté Muse“ a „Poetess“. Většina Sappho poezie nebyla nalezena, až na jednu úplnou báseň: Óda na Afroditu. Podle prastarých komentátorů Sappho také složil eleganční a iambickou poezii spolu s lyrickou poezií. O jejím životě není známo mnoho. Vyrostla v zámožné rodině. Starověké zdroje souhlasí, že byla vychována vedle tří bratrů. Kolem roku 600 př.nl byla ona a její rodina nuceni opustit Lesbos. Následně začali pobývat v Syrakusách na Sicílii. Sappho skládal básně až do roku 570 př. Nl. Příběhy o její lásce k trajektu Phaonovi a její smrti pravděpodobně nejsou pravdivé. Napsala asi 10 000 řádků a byla zařazena mezi kánon devíti nejuznávanějších lyrických básníků učenci hellenistické Alexandrie. I v moderní době její poezie našla význam a čtenářství. Kromě toho se stala vnímanou jako symbol lásky a touhy mezi ženami.
Životopis
O životě Sappha není známo mnoho. Pravděpodobně se narodila kolem roku 630 př.nl ve městě Mytilene na ostrově Lesbos. Totožnosti jejích rodičů nejsou jisté.
Podle některých prastarých zdrojů byla její matka žena jménem Cleïs. Je však možné, že její učenci mohli odvodit její jméno, protože věřila, že Sappho pojmenoval její dceru Cleis za ní.
Identita jejího otce je předmětem vědecké debaty, která trvala déle než dvě tisíciletí. Starověké svědectví pro jejího otce poskytlo deset jmen. Stalo se to pravděpodobně proto, že ho Sappho nikdy v žádném ze svých děl nenavrhla. Nejdříve a nejvíce zmíněné jméno je Scamandronymus. Podle Ovidových „Heroidů“ ztratila Sappho svého otce ve věku sedmi let.
V současnosti neexistuje spolehlivý portrét Sappho. Všechna zobrazení, ať už starověká nebo moderní, vycházejí z představ příslušných umělců. V básni „Tithonus“ odhaluje, že měla černé vlasy, které od té doby zbarvily. Podle literárního papyrusu druhého století A.D. byla „pantelos mikra“, což znamená docela nepatrná.
Sappho vyrostla se svými třemi bratry: Erigyius, Larichus a Charaxus. V jejím psaní jsou náznaky, že patřila k bohaté a aristokratické rodině.
Podle jedné starověké tradice byl Charaxus jednou ve vztahu s egyptským kurtizánem Rhodopem. Herodotus, nejstarší historik, který o příběhu píše, odhaluje, že Charaxus zaplatil velké výkupné za osvobození Rhodopů a kvůli tomu Sappho později pokáral.
Podle většiny tradic to byla matka Cleis, která byla zmíněna ve dvou fragmentech. Někteří učenci věří, že nebyli příbuzní. Bylo také naznačeno, že Cleis byl ve skutečnosti jedním z Sappho mladších milenců.
Byzantská encyklopedie, Súdán, uvádí, že Sappho manžel byl Kerkylas z Andros. Je to však pravděpodobně vynález komiksového básníka. Název „Kerkylas“ pochází ze slova „κέρκος“ (kerkos), které má několik možných významů, z nichž jeden je „penis“, a obecně se také nepoužíval jako jméno. Ačkoli je Andros skutečným řeckým ostrovem, jeho jméno je variace řeckého slova „ἀνήρ“ (aner), což znamená člověk.
Kolem roku 600 př.nl byla ona a její rodina vyhozen z Lesbosu, pravděpodobně kvůli jejich úzkým vztahům s hádkou mezi politickými elitami na Lesbosu v tomto období. O několik let později jim bylo povoleno vrátit se.
Tradice, která sahá přinejmenším k Menanderu, říká, že Sappho spáchal sebevraždu skokem do leónského útesu do Jónského moře pro lásku trajektu jménem Phaon.
Moderní vědci to zpochybňují, protože to považují za nehistorické. Naznačují, že se může jednat o další vynález komiksových básníků nebo dokonce o výsledek nesprávného pochopení odkazu první osoby v nebiografické básni. Je možné, že legenda byla vyvinuta k zobrazení Sappho jako heterosexuála.
Poezie
Z 10 000 řádků, které Sappho složila během svého života, dnes existuje jen asi 650. Ona je nejvíce prominentně známý pro její lyrickou poezii, tradičně hrál s lyry.
Suda uvádí, že také psala epigramy, elegiatry a iambics. Tři z těchto epigramů přežijí, ale ty, které byly inspirovány Sapphovými díly, byly ve skutečnosti složeny během helénistického období. Totéž platí o mbambických a elegantních básních, které ji staly státy Súdánu.
Ačkoli starověcí spisovatelé uvedli, že Sappho převážně skládal milostnou poezii, tradice papyrusu naznačuje, že je to pravděpodobně nesprávné. V publikaci série papyri v roce 2014 se objevují části deseti po sobě jdoucích básní z knihy I Alexandrijského vydání Sappho. Dva z nich jsou milostné básně, ale tři nebo čtyři se točí kolem rodiny.
Její díla byla pravděpodobně zaznamenána poprvé, když byla ještě naživu nebo ne dlouho po její smrti. V prvních letech byly rozdávány ve formě skóre.
Alexandrijští učenci vydali kritické vydání Sappho poezie u nějakého bodu ve druhém nebo třetím století. Mnoho učenců věří, že tam mohlo být více než jedno Alexandrijské vydání.
Bývalo běžně zastávaným názorem, že většina Sappho poezie je ztracena, protože církev nemilovala její morálku. Tato víra se zjevně formovala během renesance. Realita však byla něco jiného.
Pravděpodobným důvodem, proč většina její práce nepřežila, je to, že poptávka po ní nebyla dostatečná pro kopírování na pergamen, když kodexy začaly nahrazovat svitky papyrusu jako převládající formu knih. Dalším pravděpodobným problémem bylo to, že její aeolský dialekt byl považován za nejasný.
Z jejích přibližně 650 přežívajících linií existuje pouze jedna báseň „Óda na Afroditu“. Byla to plodný básník, který skládal své básně v rámci dobře rozvinuté tradice lesbické poezie, která vytvořila svůj vlastní básnický slovník, metry a konvence. Mezi její poetické předchůdce patřili Arion a Terpander.
Průzkum sexuality
V moderní době se Sappho objevil jako symbol homosexuality. Anglická slova jako „sapphic“ a „lesbian“ pocházejí z jejího jména, respektive z ostrova, ze kterého pocházela. Ne vždy tomu tak však bylo.
Byla zachycena jako promiskuitní heterosexuální žena v klasické aténské komedii. Nejčasnější upřímný materiál o Sappho homoeroticismu je z helénistického období.
Starověcí spisovatelé zastávali názor, že Sappho nebyl zapojen do sexuálních vztahů se ženami. Podle Sudy došlo k „pomlouvačnému obvinění“ proti básníkovi oddávání se sexuálních vztahů s „žákyně“.
Debata pokračuje dodnes, ačkoli většina moderních vědců souhlasí s tím, že její poezie obsahuje homoerotické emoce. Někdy na začátku 20. století se objevila myšlenka „Sappho jako učitele“. Podle toho lze Sappho vnímanou vášeň pro jiné ženy vysvětlit jako lásku k jejím studentům. Tato teorie však nemůže vysvětlit všechny její práce.
Vliv
Sappho byl jedním z nejslavnějších básníků starověku. Často byla nazývána „Poetess“, stejně jako Homer byl označován jako „Poetess“. Více starověkých zdrojů ji zobrazuje jako „desáté Muse“. Její život a poezie inspirovaly generace spisovatelů a básníků, kteří za ní přišli.
Dnes její poezie stále inspiruje feministické autory a básníky, jakož i zastánce LGBTQA + a práv žen. V letech 2004 a 2014 publikace jejích „nových“ básní získaly vědeckou i mediální pozornost.
Rychlá fakta
Datum narození: 630 př. Nl
Národnost Řecký
Slavné: PoetsGreek Women
Zemřel ve věku: 50 let
Datum narození: Řecko
Narodil se v: Lesbos, Řecko
Slavný jako Básník
Rodina: otec: Skamandronymous matka: Cleïs Sappho sourozenci: Charaxus, Eurygius, Larichus děti: Cleïs Úmrtí: 580 př.nl místo úmrtí: Lesbos, Řecko
