Svatý Petr, známý také jako „Šimon Petr“, byl jedním z dvanácti Ježíšových apoštolů a prvním římským biskupem. Starověké křesťanské církve ho považují za zakladatele římské církve a církve Antiochie, ale mají rozdílné názory na převahu jeho současných nástupců. Byl to rybář, který se stal vůdcem apoštolů, přestože Ježíše Krista několikrát selhal. Převedl tisíce lidí svými kázáními a za svého života provedl mnoho zázraků. Svatý Pavel a Svatý Petr sdíleli skalní vztah, protože oba vůdci měli protichůdné názory na společenskou schopnost mezi židovskými a pohanskými křesťany.Křesťanská tradice tvrdí, že Svatý Petr byl v Římě ukřižován pod vedením císaře Nera. V Novém zákoně jsou Peterovi připisovány dvě obecné epištoly, ale moderní odborníci obecně nepřijímají peterinské autorství. Jeho učení a výpovědi očitých svědků jsou vyobrazeny v „Evangeliu Marka“. Několik knih publikovaných o jeho životě jako „Petrovy akty“, „Petrovo evangelium“, „Kázání Petra“, „Apokalypsa Petra“ a „Soud Petra“ nemohly být zahrnuty do biblických kánonů kvůli jejich apokryfní povaze.

Dětství a raný život

Podle Nového zákona se Svatý Petr narodil jako Simon nebo Simeon v 1. století před naším letopočtem. Jeho jméno bylo v souladu s židovskou tradicí pojmenování mužských dětí podle slavného patriarchy Starého zákona.

Simon nikdy nedostal žádné formální vzdělání a mluvil pouze aramejsky. Byl obchodním rybářem, který bydlel ve vesnici Bethsaida, poblíž Galilejského moře. Pracoval na rybářských sítích se svým bratrem Andrewem a syny Zebedeeho, Johnem a Jamesem, než se přidal k Ježíši a šířil jeho slovo.

Podle dokumentu BBC je život v době římské nadvlády pravděpodobně obtížný s přehnanými daněmi uloženými úřady. Protože Galilee byl obchodním střediskem a výhodným místem pro podniky, lze předpokládat, že Peter nebyl snad jen skromný rybář, ale obchodník s domem a lodí.

Většina toho, co víme o svatém Petru, je z evangelií. Tři synoptická evangelia odhalují, jak Ježíš vyléčil Petrovu zhoubnou matku ve svém domě v Kafarnaum. Příklad naznačuje, že Peter byl ženatý, i když jméno jeho manželky není uvedeno.

Podle Matouše a Marka byli Petr a jeho bratr Andrew povoláni Ježíšem, aby ho následovali. Předpokládá se, že řekl: „Pojďte za mnou, a udělám z vás rybáře lidí.“ Podle Lukáše požádal Ježíš Petra a jeho přátele Johna a Jamese, aby snížili své sítě, a začali chytat ryby v zástupech. Brzy poté se stali jeho následovníky.

Janovo evangelium také ilustrovalo Petra po Ježíšově zmrtvýchvstání a on je označoval jako „rybáře lidí“.

Pozice mezi žáky

Svatý Peter byl zobrazen jako první a nejvýznamnější z dvanácti apoštolů, podle „Knihy aktů“.

Synoptická evangelia ho označuje jako mluvčí apoštolů. Luke například poznamenává, že Peter vyslechl Ježíše na jednom z jeho podobenství. I když v různých stupních se evangelia shodují v tom, že Peter mezi apoštoly uplatňoval určitou nadřazenost.

V evangeliích je uvedeno, že Peter vytvořil zvláštní skupinu s „Jamesem Starším“ a „Janem“ z dvanácti apoštolů. Trio bylo svědkem významných příkladů, jako je „Proměnění Ježíše“ a „vychování Jairusovy dcery“, i když ostatní nebyli přítomni.

„Skutky apoštolů“ staví Petra jako hlavního hrdiny do rané křesťanské komunity. Peter byl první, ke kterému se Ježíš objevil po jeho vzkříšení z mrtvých.

Podle evangelia ho Ježíš pověřil důležitými úkoly, jako je placení daní orgánům v jeho zastoupení a jménem skupiny. Také se věří, že Ježíš mu slíbil zvláštní postavení v kostele a považoval ho za „skálu“, na které bude kostel postaven.

Evangelium Matouše uvádí, že Peter byl jediný z učedníků, kteří byli schopni chodit po vodě poté, co viděli Ježíše dělat totéž. Evangelium Marka a Johna však nezmiňuje Petrovo zapojení do jakékoli zázračné činnosti tohoto druhu.

Synoptické evangelium říká, že to byl Petr, kdo nejprve vyznal svou víru v Ježíše jako „Mesiáše“ a řekl: „Vy jste Kristus, Syn živého Boha“.

Peterovo popření

Popření Petra odkazuje na třikrát, když apoštol Peter Ježíše popřel, podle čtyř evangelií Nového zákona.

Ve čtyřech evangeliích se uvádí, že během poslední večeře Ježíš předpověděl, že Petr popřel své poznání a popřel ho dříve, než „kohout kopl“ příští ráno.

Poprvé ho popřel, když ho našla služebnice velekněze a obvinila ho, že je s Ježíšem. V Markově účtu „kohout zakokrhal“, zatímco Luke a John se zmínili o tom, že sedí u ohně s ostatními lidmi.

Druhé popření přišlo, když šel k bráně, daleko od blízkosti ohně. Stejná služebná dívka, podle Marka, nebo jiná služebná dívka, podle Matouše, nebo muž, jak je uvedeno v Lukášovi a Janovi, řekl lidu, že Peter byl jedním z Ježíšových následovníků. John říká: „Kohout zakokrhal“ znovu.

Evangelium Johna dává druhé popření, když Petr stále seděl vedle ohně, a někdo, kdo ho viděl v Getsemanské zahradě, zatímco byl zatčen Ježíš, viděl tvrzení.

Třetí a poslední popření přišlo, když byl jeho Galilův přízvuk považován za důkaz toho, že je Ježíšovým učedníkem. Podle Matthew, Mark a Luke; „Kohout zakokrhal“ znovu. Matthew dále dodává, že jeho přízvuk byl tím, co ho rozdalo jako někdo z Galilee.

Luke se liší ve třetím popření a uvádí, že to byl jen další jedinec, který ho obviňoval, a ne celý dav. John se nezmiňuje o žádném přízvuku.

Peter třikrát popřel Ježíše, ale po třetím odmítnutí uslyšel kohouta vrána a vzpomněl si na předpovědi, které Ježíš učinil. Potom začal hojně plakat. Tento incident se nazývá „Petrovo pokání“.

Během Ježíšova vzkříšení

Pavlova první list Korintským obsahuje řadu vzkříšených zjevení Ježíše a první z nich zmiňuje jeho vystoupení Petrovi.

Janovo evangelium říká, že Peter byl první osobou, která vstoupila do prázdné Ježíšovy hrobky, ačkoli ženy a jeho milovaní žáci byli první, kdo ho viděli.

Luke vysvětluje, že apoštoli nevěří ženám, které tvrdily, že viděly prázdnou hrobku. Peter šel k hrobce, aby si ověřil jejich účet, a našel tam jen hrobové šaty. Šel domů, aniž by to komukoli zmínil.

Závěrečná kapitola v Janově evangeliu popisuje, jak Ježíš znovu potvrdil Petrovo postavení poté, co třikrát potvrdil svou lásku k Ježíši, aby zrušil jeho tři popření dříve.

Kostel primáta svatého Petra na Galilejském moři je považován za místo, kde se Ježíš Kristus poprvé objevil svým učedníkům a založil Petrovu nejvyšší jurisdikci nad křesťanskou církví.

Vůdce rané církve

Svatý Petr byl spolu s Jamesem Justem a Janem Apoštolem považován za pilíř rané církve. Od doby, kdy byl svědkem Kristova vzkříšení, získal vůdcovství mezi časnými následovníky křesťanství a vytvořil Jeruzalém Ekklesia.

Zpočátku byl nejvýznamnějším apoštolem, později jej však zastínil James The Just, „Pán Páně“. Podle některých učenců k tomuto posunu došlo kvůli rozdílům, které měly ohledně přísnosti dodržování židovského zákona.

James Just a jeho následovníci zaujali konzervativní postoj, zatímco liberální Peter pomalu ztratil svůj vliv. Učenci akreditovali tento přesun moci k Petrově účasti na misijní práci.

Pavel říká, že břemeno, že je apoštol Židům, dopadlo na Petra, jako Pavel byl apoštolem pohanům.

Smrt

Svatý Peter byl prý ukřižován ve věku 64 let za vlády císaře Nera. Věří se, že na rozdíl od Ježíše chtěl být ukřižován vzhůru nohama. Tři měsíce poté, co v Římě vypukl oheň, byl ukřižován a Nero považoval za to křesťany.

Podle katolické mytologie byl ukřižován v zahradách Nera a byl pohřben v hrobce svatého Petra. Císař Konstantin I. se rozhodl vzdát hold umučenému světci vybudováním velké baziliky v jeho paměti.

Má se za to, že jeho tělo leží pohřbeno přímo pod vrcholem baziliky svatého Petra. 29. června je pozorován jako svátek sv. Petra a Pavla.

Janův evangelium říká, že Ježíš naznačil Petrovo blížící se ukřižování, když řekl: „Když budeš starý, natáhneš ruce a jiný tě oblékne a vezme tě tam, kam nechceš jít.“

Scholars Warren M. Smaltz a Donald Fay Robinson interpretují incident ve Skutcích 12: 1–17, ve kterém je Peter „propuštěn andělem“ a vzat na „jiné místo“ jako romantizovaný popis jeho smrti. Někteří teologičtí experti se domnívají, že možná zemřel v Jeruzalémském vězení kolem 44AD místo Říma.

Rychlá fakta

Narozen: 1

Národnost Starověký Roman

Slavní: duchovní a náboženští vůdciVědci římských mužů

Zemřel ve věku: 67 let

Také známý jako: Shimon, Simeon, Simon

Born Country: Roman Empire

Narozen v: Bethsaida, Gaulanitis, Sýrie, Římská říše

Slavný jako Svatý

Rodina: otec: Jonah matka: Joanna sourozenci: Andrew Apoštol Zemřel: 68 místo úmrtí: Clementine Chapel, Vatikánský vrch, Řím, Itálie, Římská říše