Svatý Anselm z Canterbury byl opatem požehnání, filozofem a teologem, který dal ontologický argument o existenci Boha a teorii uspokojení odčinění.
Vedoucí

Svatý Anselm z Canterbury byl opatem požehnání, filozofem a teologem, který dal ontologický argument o existenci Boha a teorii uspokojení odčinění.

Svatý Anselm z Canterbury byl opatem požehnání, filozofem a teologem. On dal ontologický argument pro existenci boha a je známý pro jeho teorii uspokojení odčinění. Narodil se v italské šlechtické rodině a po svém rodišti Aosta se jmenuje Anselm z Aosty a po jeho opatství v údolí Bec byl Anselm z Becu. Ačkoli jeho otec chtěl, aby se připravil na život v politice, nikdy v něm nebyl nadšený. Místo toho ve věku 23 let odešel studovat s Lanfrancem z Pavie v Beci, nakonec se připojil k opatství jako nováček ve věku 27 let. Ve 30 letech se stal opatem předchůdcem a ve 45 letech opatem. Později se stal arcibiskupem z Canterbury a musel projít těžkým nepřátelstvím; ale nikdy se nevyhýbal jeho principům. Skvělý učenec, napsal několik knih a po jeho smrti byl kanonizován.

Dětství a raný život

Anselm se narodil někdy mezi dubnem 1033 a dubnem 1034 v alpském městě Aosta, které se nachází severozápadně od Turína v Itálii. Zpočátku část Burgundského království se v roce 1032 stala součástí zemí hraběte Humberta I. Savoye.

Jeho otec, Gundulph nebo Gundulf, byl lombardským šlechticem, zatímco jeho matka, Ermenberga, byla pravděpodobně vnučkou Conrada Mírového, krále Burgundska (925-993). Kromě Anselma měli manželé alespoň jednu dceru jménem Richera.

Jako dítě Anselm získal vynikající klasické vzdělání a byl považován za vynikajícího latinisty. Ve věku 15 let se pokusil vstoupit do monistického života, ale byl mu vstup zamítnut, protože jeho otec nedal požadované povolení. Díky tomu byl tak sklíčený, že onemocněl vážně.

Do Bec

Po zotavení z nemoci začal Anselm vést bezstarostný život a ztratil zájem o studium. Když však jeho matka v roce 1056 zemřela, rozhodl se odejít navždy domů.

V roce 1057 odešel z Aosty, zamýšlel vstoupit do opatství Panny Marie z Beče, požehnání pro požehnání v Normandii, a aspiroval na studium s jeho předchozím Lanfrancem z Pavie. Když se dozvěděl, že Lanfranc byl pryč, cestoval po Francii tři roky a poté vstoupil do opatství v roce 1060.

V roce 1061 vzal klášterní sliby a vstoupil do opatství jako nováček. Pravděpodobně ve stejném roce napsal své první dílo „De Grammatico“ (Na gramatice) a pokoušel se eliminovat různé paradoxy vznikající z latinských substantiv a přídavných jmen.

Prior & Abbot

V roce 1063, když Lanfranc opustil Bec, aby se stal opatem svatého Štěpána v Caen, byl Anselm zvolen jako předchozí místo něj. Ve věku 30 let se tak stal předchůdcem Bec a vedoucím klášterní školy.

O jeho životě jako o dřívějších věcech je málo známo, až na to, že i v této fázi měl velmi rád samotu a meditaci a že přes lásku překonal všechny nepřátelství. Od roku 1070, na žádost svých studentů, začal psát některé ze svých učení. ,

V letech 1075–1076 napsal „Monoloquium de Ratione Fidei“ (Monolog o příčině víry). Následoval „proslogion“ (diskurs o existenci Boha), který napsal v letech 1077–1078.

V roce 1078 byl Anselm po smrti Herluina, zakladatele opatství, jednomyslně zvolen za opat. Dne 22. února 1079 byl vysvěcen biskupem Évreux.

Poté, co se stal opatem, pokračoval ve vedení mnichů, zejména mladých nováčků, s láskou a náklonností. Pod jeho vedením se opatství stalo základním centrem učení a přilákalo mnoho studentů z různých zemí.

I přes své rostoucí odpovědnosti pokračoval v psaní, publikoval řadu dialogů o povaze pravdy, svobodné vůle a pádu Satana v 1080s.

V roce 1092 napsal první návrh knihy „De Fide Trinitatis et de Incarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini“. Druhý návrh napsal v roce 1094.

Arcibiskup z Canterbury

V 1066, William dobyvatel ustanovil Norman vládu nad Anglií, nakonec udělit zemi opatství jak v Anglii tak Bec. Anselm navštívil Anglii třikrát, nejen proto, aby prozkoumal zámořské kláštery, ale také navštívil anglického Williama I. a Lanfrance, tehdejšího arcibiskupa z Canterbury.

V roce 1089, po Lanfrancově smrti, byl král Vilémem Rufusem zabaven pozemek a výnosy z Canterbury. Viz (jurisdikce) v Canterbury byla také volná. Ale v 1093, král stal se vážně nemocný a věřit, že on zhřešil rozhodl se napravit všechny zločiny.

V březnu 1093 král pojmenoval Anselma jako arcibiskupa v Canterbury, což velmi neochotně přijal. Odmítl však být vysvěcen, dokud nebyla obnovena veškerá zabavená země a Urban II nebyl uznán za právoplatného papeže. Král se bál smrti a souhlasil se svými podmínkami. .

4. prosince 1093 byl Anselm vysvěcen jako arcibiskup z Canterbury. Ale brzy poté, když se král zotavil ze své nemoci, znovu začal zasahovat do církevních záležitostí, požadoval peníze, nesouhlasil s reformami, které se Anselm snažil dosáhnout.

V 1095, Anselm svolal radu biskupů a šlechticů u Rockinghama. Angličtí biskupové se však rozhodli stát stranou s králem, což oslabilo jeho postavení. Nakonec byl roku 1097 nucen opustit Anglii a vzal s sebou neúplný rukopis své práce „Cur Deus homo?“

V 1098, on se zúčastnil rady Bari, kde on představil jeho stížnost, končit radou odsoudit anglického krále. Později se účastnil jejích jednání a hájil doktrínu klauzule „Filioque“ („a od Syna“) v Nicene Creed.

Poté, co se zúčastnil Rady Bari, odešel do vesnice a soustředil se na dokončení „Cur Deus homo?“ („Proč se Bůh stal člověkem?“). Na Velikonoce 1099 dokončil práci a poté se zúčastnil koncilu v Lateránském paláci v Římě.

V roce 1100, po smrti Williama Rufuse, se Anselm vrátil do Anglie na pozvání svého bratra krále Jindřicha I. Ale brzy po návratu se znovu dostal do konfliktu s králem a odmítl přijmout Henryovo právo investovat církev.

Navzdory konfliktu s králem zůstal Anselm v Anglii, podnikal různé reformy a získal řešení proti otroctví. V dubnu 1103 byl však znovu nucen uprchnout do Říma a zůstal tam až do srpna 1106.

V roce 1107, po konečném vyřešení Investiční diskuse, se Anselm vrátil do Anglie a poslední dva roky svého života strávil vykonáváním svých povinností jako arcibiskup. Nic moc nenapsal; ale na svém smrtelném loži oznámil, že pojednává o původu duše.

Hlavní díla

Anselm je nejlépe známý pro jeho práci 1077-1078, “Proslogium” (diskurs o existenci boha). Práce psaná jako modlitba a meditace odráží Boží vlastnosti a pomáhá formulovat ontologické argumenty o existenci Boha.

Smrt a dědictví

Anselm zemřel 21. dubna 1109 (později si připomněl jako svátek) možná v anglickém Canterbury. Jeho pozůstatky byly zpočátku přeloženy do Canterburské katedrály. Během rekonstrukce kostela na konci 12. století však byly jeho pozůstatky přemístěny do neznámého cíle.

Kanonizován byl pravděpodobně v roce 1494 a v roce 1720 byl vyhlášen doktorem církve. Jeho svátek je 21. dubna.

Rychlá fakta

Datum narození: 1033

Národnost Ital

Zemřel ve věku: 76 let

Také známý jako: Saint Anselm z Canterbury, Anselm z Aosta, Anselmo d'Aosta

Born Country: Italy

Narozen v: Aosta, Arles, Svatá římská říše, Itálie

Slavný jako Svatý

Rodina: otec: Gundulf de Candia matka: Eremberga de Ginevra Úmrtí: 21. dubna 1109 místo úmrtí: Canterbury, Anglie, Londýn