Osho Rajneesh byl indický mystik, guru a duchovní učitel, který vytvořil duchovní praxi dynamické meditace. Jako kontroverzní vůdce měl po celém světě miliony následovníků a také tisíce kritiků. Byl sebevědomý a otevřený a byl nadaným řečníkem, který se nikdy nevyhnul vyjádření svých názorů na různá témata, dokonce ani ta, která konzervativní společnost považovala za tabu. Narodil se v Indii ve velké rodině a byl poslán žít se svými prarodiči, kteří hráli hlavní roli v tom, že se z něj stal člověk, kterého se nakonec stal. Vyrostl jako vzpurný teenager a zpochybnil stávající náboženské, kulturní a sociální normy ve společnosti. Zúčastnil se veřejného projevu a pravidelně hovořil na každoročním setkání Sarva Dharma Sammelan (setkání všech vír) v Jabalpuru. Tvrdil, že dosáhl duchovního osvícení ve věku 21 let po mystickém zážitku. Začal svůj stint jako duchovní guru současně, zatímco se pustil do profesionální kariéry profesora filozofie. Nakonec rezignoval ze své akademické práce, aby se zaměřil na svou duchovní kariéru. Po určitou dobu se etabloval jako velmi populární duchovní guru nejen v Indii, ale i na mezinárodní úrovni. Nicméně, on dělal titulky, když to bylo odhalil, že členové jeho obce spáchali řadu vážných zločinů.
Dětství a raný život
Narodil se jako Chandra Mohan Jain 11. prosince 1931 v Kuchwadě, malé indické vesnici v okrese Raisen, Madhya Pradesh, jako nejstarší z jedenácti dětí Babulal a Saraswati Jain. Jeho otec byl obchodník s textilem.
Rané dětství strávil se svými prarodiči a žil s nimi značnou svobodu. Ocenil své rané životní zkušenosti za to, že měl zásadní vliv na jeho budoucí život.
Vyrostl jako vzpurný teenager a zpochybnil všechna sociální, náboženská a filozofická přesvědčení. Když studoval na Hitkarini College v Jabalpuru, hádal se s instruktorem a bylo mu řečeno, aby odešel. Tím se přesunul na D.N. Jain College a dokončil svůj B.A. ve filozofii v roce 1955.
Jako vysokoškolský student začal přednášet veřejné projevy a pravidelně hovořil na výroční Sarva Dharma Sammelan (setkání všech vír) v Jabalpuru. Později uvedl, že se stal duchovně osvícen 21. března 1953 ve věku 21 let.
V roce 1957 získal titul M.A. z filozofie na University of Sagar.
Duchovní kariéra
V roce 1958 se stal lektorem filozofie na Jabalpur University a v roce 1960 byl povýšen na profesora.
Spolu s učitelskou prací začal také cestovat po celé Indii pod názvem „Acharya Rajneesh“. Jeho počáteční přednášky byly zaměřeny na koncepty socialismu a kapitalismu - silně se postavil proti socialismu a cítil, že Indie může prosperovat pouze prostřednictvím kapitalismu, vědy, technologie a kontroly narození. Ve svých projevech nakonec začal zkoumat celou řadu otázek.
Kritizoval ortodoxní indická náboženství a rituály a prohlásil, že sex byl prvním krokem k dosažení duchovního růstu. Není divu, že jeho projevy vyvolaly značnou kritiku, ale také pomohly přitáhnout davy k němu. Bohatí obchodníci se k němu hrali kvůli konzultacím o duchovním vývoji a platili mu dary. Tímto způsobem jeho praxe rychle rostla.
V roce 1962 začal vést tří až desetidenní meditační tábory a brzy se kolem jeho učení objevily meditační centra. V polovině šedesátých let se stal prominentním duchovním guruem a v roce 1966 se rozhodl opustit svou učitelskou práci, aby se upřímně věnoval duchovnosti.
Byl velmi otevřený a upřímný, byl odlišný od ostatních duchovních vůdců. V roce 1968 vyzval k většímu přijímání sexu v přednáškovém seriálu, který byl později publikován pod názvem Od sexu k nadvědomí. Jeho rozhovory nepřekvapivě pobouřili hinduistické vůdce a indický tisk ho označil za „sexuální guru“.
V roce 1970 představil svou metodu dynamické meditace, která podle něj umožňuje lidem zažít božství. Téhož roku se také přestěhoval do Bombaje a zahájil svou první skupinu učedníků. Nyní začal přijímat následovníky od západu av roce 1971 přijal titul „Bhagwan Shree Rajneesh“.
Podle něj nebyla meditace jen praxí, ale stavem vědomí, které muselo být udržováno v každém okamžiku. Spolu s jeho dynamickou meditační technikou také učil přes 100 dalších způsobů meditace, včetně kundalinské „otřesené“ meditace a nadabrahmské „bzučení“ meditace.
Kolem tentokrát začal iniciovat hledače do Neo-Sannyasu nebo učednictví. Tato cesta závazku k sebezkoumání a meditaci nezahrnovala vzdání se světa ani nic jiného. Interpretace Bhagwan Shree Rajneesh Sannyas se radikálně odchýlila od tradičního východního pohledu, který vyžadoval úroveň zřeknutí se hmotného světa. Jeho stoupenci se dokonce při skupinových sezeních zabývali sexuální promiskuitou.
V roce 1974 se přesunul do Pune, protože jeho zdraví ovlivňovalo počasí v Bombaji. V Pune žil sedm let, během nichž velmi rozšířil svou komunitu. Téměř každé ráno přednesl 90 minutový projev a nabídl nahlédnutí do všech hlavních duchovních cest, jako je jóga, zen, taoismus, tantra a súfismus. Jeho projevy, a to jak v hindštině, tak v angličtině, byly později shromážděny a publikovány ve více než 600 svazcích a přeloženy do 50 jazyků.
Jeho komuna měla události a aktivity, které se velmi líbily jak východním, tak západním skupinám. Terapeutické skupiny v komunitě přitahovaly terapeuty z celého světa a netrvalo dlouho a získalo mezinárodní reputaci jako „nejlepší růstové a terapeutické centrum na světě“.
Pozdní sedmdesátá léta, ášram se stal velmi populární a notoricky známý současně. Zatímco Bhagwan Shree Rajneesh byl uctíván svými stoupenci, byl konzervativnějšími frakcemi společnosti považován za nemorální a kontroverzní. Začal také čelit výzvám místní vlády, která se pokusila omezit činnosti ášramu. Udržování ášramu bylo stále obtížnější a rozhodl se jít jinam.
V roce 1981 se přestěhoval do Spojených států s 2 000 svými žáky a usadil se na ranči o rozloze 100 čtverečních kilometrů v centrálním Oregonu. Tam začal spolu se svými žáky stavět vlastní město zvané Rajneeshpuram. Tam úspěšně založil komunitu a brzy se Rajneeshpuram stal největší duchovní komunitou, jakou kdy v Americe vznikly. Tisíce oddaných každoročně navštěvuje ášram.
Na začátku 80. let začal trávit více času na samotě. Jeho veřejné projevy od dubna 1981 do listopadu 1984 sestávaly z videozáznamů a dokonce omezil své interakce se svými žáky. Činnost obce se stále více utajovala a vládní úřady na Rajneesh a jeho následovníky podezíraly.
Zločiny a zatčení
V polovině osmdesátých let se vztahy mezi komunitou a komunitou místní správy staly napjatými a bylo zjištěno, že členové obce se zabývají řadou závažných zločinů, počínaje odposloucháváním až po podvody s voliči a od žhářství po vraždu.
Po senzačních odhaleních několik komunitních vůdců uprchlo z útěku před policií. Rajneesh se také pokusil uprchnout ze Spojených států, ale byl zatčen v roce 1985. On se přiznal vinným z přistěhovaleckých poplatků a souhlasil s odchodem ze Spojených států.
Během několika příštích měsíců cestoval do několika zemí světa, včetně Nepálu, Irska, Uruguaye a Jamajky, ale v žádné ze zemí neměl dovoleno zůstat dlouho.
Hlavní díla
Osho se zasloužil o zavedení techniky „dynamického zprostředkování“, která začíná obdobím neinhibovaného pohybu, který vede ke katarze, a následuje období ticha a ticha. Tato technika se stala velmi populární mezi jeho žáky z celého světa.
Osho a jeho následovníci vybudovali v 80. letech v Oregonu úmyslnou komunitu s názvem „Rajneeshpuram“.Ve spolupráci se svými žáky Osho přeměnil obrovské akry ekonomicky nevhodné země na prosperující komunitu s typickou městskou infrastrukturou, jako je hasičský sbor, policie, restaurace, nákupní střediska a měšťanské domy. To se stalo největší duchovní komunitou někdy průkopníkem v Americe, než se zapletl do četných právních sporů.
Návrat do Indie a minulých let
V roce 1987 se vrátil ke své ášramu v Pune. Obnovil výuku meditace a přednesl diskurzy, ale nemohl si užít úspěch, který kdysi měl. V únoru 1989 převzal jméno „Osho Rajneesh“, které v září zkrátil na „Osho“.
Jeho zdraví se značně zhoršilo během pozdních osmdesátých let a jeho poslední vdechoval 19. ledna 1990 ve věku 58 let. Příčinou jeho smrti bylo údajně srdeční selhání.
Jeho ášram v Pune je dnes známý jako Osho International Meditation Resort. Je to jedna z hlavních turistických atrakcí Indie a každoročně ji navštíví asi 200 000 lidí z celého světa.
Rychlá fakta
Narozeniny 11. prosince 1931
Národnost Indián
Slavní: Bezstarostní milionáři
Zemřel ve věku: 58 let
Sun Sign: Střelec
Datum narození: Indie
Slavný jako Jeden z nejkontroverznějších duchovních vůdců a řečníků
Rodina: otec: Babulal matka: Saraswati Jain Úmrtí: 19. ledna 1990 místo úmrtí: Pune, Maharashtra, Indie Osobnost: ENFP Další fakta vzdělání: University of Sagar (1957), DN Jain College (1955), Hitkarini Dental College & Nemocnice
