Mahadevi Varma byl indický spisovatel, aktivista za práva žen, bojovník za svobodu,
Sociálně-Mediální Hvězdy

Mahadevi Varma byl indický spisovatel, aktivista za práva žen, bojovník za svobodu,

Mahadevi Varma byla indická spisovatelka, aktivistka za práva žen, bojovnice za svobodu, vychovatelka a básník, nejlépe známá pro svůj příspěvek k hnutí hindské literatury v Chhayavad. Byla jednou ze čtyř nejvýznamnějších osobností školy Chhayavad, další tři byly Suryakant Tripathi, Sumitranandan Pant a Jaishankar Prasad. Stala se první ředitelkou / ředitelkou „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth“, hindské střední školy pro všechny dívky, a později se stala její kancléřkou. Mahadeviho díla získala některé z nejprestižnějších indických literárních cen a uznání, jako například „Padma Bhushan“, „Sahitya Akademi Fellowship“ a „Padma Vibhushan.“ „Yama“, její antologie básní, získala „Jnanpith“. Cena. “Mahadevi byl pravidelným účastníkem a organizátorem„ Kavi Sammelans “, byl také dobrým přítelem prominentního hindského autora a básníka Subhadry Kumari Chauhana, protože byli spolužáky. Její poezie byla známá pro svůj charakteristický patos a romantismus. Přestože se Mahadevi oženil v raném věku, většinou se zdržovala od svého manžela a setkala se s ním jen příležitostně. Zemřela v 80 letech ve městě Prayagraj (Allahabad). Mnoho z jejích děl bylo zařazeno do indického kurikula hindské školy.

Dětství a raný život

Mahadevi Verma se narodil 26. března 1907 ve Farrukhabadu ve Spojených provinciích Agra a Oudh (nyní v Uttarpradéši) v rodině právníků.

Vyrostla v Jabalpuru v Madhya Pradesh a studovala tam. Ona a její rodina se později přestěhovali do Allahabad. Původně byla zapsána na konventovou školu, později však studovala na „Crosthwaite Girls College“ v Allahabad.

V „Crosthwaite“ žili společně studenti různých náboženství. Tam začala tajně psát básně. Její starší a spolubydlící Subhadra Kumari Chauhan (který vyrostl, aby se stal slavným hindským básníkem a spisovatelem), později našel její skryté básně. Začali společně psát básně. Obvykle psali v dialektu Khariboli.

Později poslali své básně do různých týdenních časopisů a některé své básně publikovali. Účastnili se také seminářů o poezii, kde narazili na prominentní hindské básníky a přečetli si své vlastní básně.To pokračovalo až do ukončené školy Subhadra.

Mahadeviho otec byl profesorem angličtiny. To vysvětlovalo její zájem o jazyky. Získala magisterský titul v Sanskritu na „univerzitě v Allahabadu“.

Hers byla liberální rodina a její dědeček ji chtěl učinit učencem. Její matka se dobře orientovala v hindštině a sanskrtu a byla hlavní inspirací jejího zájmu o literaturu.

Kariéra

V roce 1930 začal Mahadevi vyučovat na vesnických školách poblíž Allahabad. Přestože byla aktivní v politice, věřila v gandhianské ideály. Brzy se zdráhala mluvit anglicky a většinou oblečená v khadi.

V roce 1933 se stala první ředitelkou „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth“. Byla to soukromá vysoká škola pro vzdělávání dívek prostřednictvím hindského média.

Brzy se stala kancléřkou ústavu. V ústavu pořádala konference o poezii nebo „Kavi Sammelans“. V roce 1936 uspořádala také konferenci pro povídky („Galpa Sammelan“), které předsedala autorka Sudakshina Varma.

Po celou dobu své učitelské kariéry pokračovala v psaní. Napsala do hindského ženského časopisu „Chand“ a přispěla také jako editorka a ilustrátorka. Tato díla byla sbírána a publikována v roce 1942 jako „Srinkhala ke Kariyan“ („Odkazy našich řetězců“).

Hlavní díla

Mahadevi je připomínán jako jeden ze čtyř hlavních básníků chhayavaadské školy hindské literatury, přičemž ostatní jsou Suryakant Tripathi „Nirala“, Sumitranandan Pant a Jaishankar Prasad. Literární hnutí Chhayavaad mělo kořeny na vzestupu patosu a romantismu v moderní hindské poezii, od roku 1914 do roku 1938.

Ilustrovala také některé ze svých básnických děl, jako je například její sbírka „Yama“ (1940). „Yama“ zahrnovala její básně „Nihaar“ (1930), „Rashmi“ (1932), „Niraja“ (1934) a „Sandhya Geetová“ (1936). Načrtla také svá poetická díla „Deepshikha“ a „Yatra“.

„Neelkanth,“ jedno z jejích dalších důležitých děl, vyprávělo svou zkušenost s pávem. Byl součástí sedmého sylabu „Ústřední rady pro sekundární vzdělávání“ (CBSE) v Indii.

Její práce „Gaura“ byla založena na jejím vlastním životě a vyprávěla příběh krávy. Jedním z jejích nejlepších děl je její dětská vzpomínka „Mere Bachpan Ke Din.“ Její práce „Gillu“ byla součástí devátého sylabu indické „CBSE“.

Její báseň „Madhur Madhur Mere Deepak Jal“ byla součástí osmé třídy „CBSE“ (Hindi-B).

V její paměti „Smriti ki Rekhayen“ se nachází popis jejího přítele Bhaktina. To bylo součástí dvanáctého stupně hindského sylabu „CBSE“.

Většinu svých děl podporovala hnutí za práva žen ve většině svých děl, dokonce i v próze, z nichž mnohé byly zveřejněny v časopisu „Chand“.

Kniha Ateet ke Chalachitra z roku 1941 (Sketches from My Past) byla antologií povídek založených na jejích zkušenostech se ženami, které ji inspirovaly během jejího působení na dívčí škole, kde pracovala.

Některé z jejích dalších hlavních děl jsou „Smriti ki Rekhaen“ („Pouť do Himalájí a další siluety z paměti“, 1943), „Path ke Saathi“ („Společníci v cestování“, 1956) a „Mera Parivaar ( "Moje rodina," 1971). Její práce si vysloužila přezdívku „moderní Meera“.

Ocenění a úspěchy

Její tvorba získala v Indii řadu prestižních literárních cen. V roce 1956 jí indická vláda udělila „Padma Bhushan“. V roce 1979 získala „Sahitya Akademi Fellowship“, čímž se stala první indiánkou, která získala cenu.

V roce 1982 získala její sbírka básní „Yama“ cenu „Jnanpith Award“, nejvyšší indickou literární slávu Indie. V roce 1988 získala „Padma Vibhushan“.

27. dubna 2018 jí „Google“ vzdala hold na své indické domovské stránce „čmáranice“.

Rodina, osobní život a smrt

V roce 1916, ve věku 9 let, byla provdána za Dr. Swarup Narain Varma. Mahadevi žila se svými rodiči, dokud její manžel nedokončil studium v ​​Lucknow.

Později se Mahadevi přestěhoval do Allahabad. Po maturitě v roce 1929 odmítl Swarup s ní žít. Některé zdroje tvrdí, že důvodem byla skutečnost, že Swarup si myslel, že Mahadevi není příliš atraktivní.

Potom ho požádala, aby se znovu oženil, což neudělal. I nadále žili odděleně a příležitostně se setkávali až do Swarupovy smrti v roce 1966. Poté se natrvalo přestěhovala do Allahabadu. Zdroje tvrdí, že Mahadevi měl v úmyslu proměnit se v buddhistickou jeptišku („bhikshuni“), ale nakonec se rozhodl, že nebude. Její zájem o buddhismus však vyšel najevo, když studovala buddhistické texty Pali a Prakrit, zatímco studovala magisterské studium.

Zdroje tvrdí, že se Mahadevi zamýšlel proměnit v buddhistickou jeptišku („bhikshuni“), ale nakonec se rozhodl, že to nebude. Její zájem o buddhismus však vyšel najevo, když studovala buddhistické texty Pali a Prakrit, zatímco studovala magisterské studium.

Mahadevi ji naposledy dýchal 11. září 1987 v Allahabad (také známý jako Prayagraj) v Indii. V době své smrti měla 80 let.

Abha Pandey, Mahadeviho zeť, nyní pracuje jako ústřední vládní důstojník.

Rychlá fakta

Narozeniny 26. března 1907

Národnost Indián

Zemřel ve věku: 80 let

Sun Sign: Beran

Born Country: India

Narozen v: Farrukhabad, Spojené provincie Agra a Oudh, Britská Indie

Slavný jako Básník

Rodina: Manžel / manželka -: Dr. Swarup Narain Varma otec: Govind prasad matka: Hem rani Úmrtí: 11. září 1987 místo úmrtí: Allahabad, Uttar Pradesh, Indie Další fakta vzdělání: University of Allahabad ocenění: Padma Vibhushan Padma Bhushan Jnanpith Cena