Svatý František z Assisi byl jednou z nejctivějších náboženských osobností v dějinách křesťanství
Vedoucí

Svatý František z Assisi byl jednou z nejctivějších náboženských osobností v dějinách křesťanství

Svatý František z Assisi byl jednou z nejctivějších náboženských osobností v dějinách křesťanství. Byl zakladatelem Řádu minoritů mnichů, populárnějšího jako františkáni. Narodil se někdy počátkem osmdesátých let v prosperujícím obchodníkovi s hedvábím v Assisi a ve své ranné mládí vedl velmi temperamentní život; ale po přijetí hovoru se vzdal všeho, aby vedl život v chudobě. Žil pouze 44 let; ale v tak krátké době shromáždil kolem sebe tisíce mužů a žen, kteří se vzdali všeho, aby následovali Kristovu cestu. Pro muže založil Řád bratří menších; pro ženy Řád svatého Kláry; a pro hospodářy třetí řád Svatého Františka. Asi dva roky před jeho smrtí dostal stigmatu v náboženské extázi a stal se první zaznamenanou osobou, která tak učinila. Krátce po jeho smrti byl kanonizován papežem a byl také jmenován patronem Itálie.

Dětství a raný život

Francis z Assisi se narodil někdy mezi prosincem 1181 a zářím 1182 v Assisi, nezávislé ghibellinské obci v centru regionu Umbrie v Itálii. Někteří životopisci uvedli své datum narození na 26. září 1182. Byl jedním ze sedmi dětí jeho rodičů.

Jeho otec, Pietro di Bernardone, byl prosperující obchodník s hedvábím, který také vlastnil zemědělskou půdu v ​​okolí Assisi. Říká se, že miloval všechno francouzsky a ovládal francouzštinu.

Jeho matka, Pica de Bourlemont, pocházela z aristokratické rodiny z Provence. Není o ní mnoho známo, kromě toho, že byla velmi krásná. Musela být také velmi náboženská, protože když se narodil sv. František, nechala ho pokřtít jako Giovanni di Bernardore, po Johnovi Křtiteli.

V té době byl jeho otec pryč na služební cestě do Francie. Když se vrátil domů, nebyl tak potěšen tak výrazným sdružením s mužem Božím, a proto změnil jméno svého syna na Francesco di Pietro di Bernardone; Francesco doslova znamená Francouz.

Francesco mělo základní vzdělání ve škole spojené s kostelem San Giorgio v Assisi. Zde se kromě matematiky, hudby a poezie naučil číst a psát latinu. Od svého otce se naučil francouzsky.

Jako adolescent vedl bezstarostný a bohatý život. Ve věku 14 let opustil školu, aby vedl skupinu mladých chlapců k veselé tvorbě; vyhrávání, stolování a velmi často lámání městských zákazů vycházení. I v tomto období však jeho srdce vycházelo z chudých.

Přestože ho jeho otec nyní přiměl, aby se věnoval obchodu s textilem, jeho srdce tam nebylo. Pokud měl mladý Francis nějaké ambice, stal se válečným hrdinou jako francouzští rytíři. Naučil se umění lukostřelby, wrestlingu a jezdectví.

Válka s Perugií

Jeho šance přišla, když v listopadu 1202 vypukla válka mezi Assisi a jejím dlouholetým nepřítelem Perugií. Dvacetiletý Francis se připojil k jízdě a odešel bojovat; ale netrénovaný a nezkušený byl uvězněn.

Když viděli jeho drahé šaty a nové brnění, rozhodli se perugijští vojáci požadovat výkupné za jeho propuštění. Byl proto uvržen do nestydatého a nezdravého vězení v Collestradě, kde zůstal uvězněn téměř rok a čekal, až jeho otec zaplatí výkupné.

To bylo během tohoto období že Francis je věřil mít jeho první vizi, ačkoli nic je znáno o tom. Bydlel ve vlhké a chladné atmosféře a byl také postižen nemocí. V době, kdy bylo vyjednávání výkupného dokončeno, byl Francis změněný muž,

, Vůle

Návrat domů

V 1203, Francis se vrátil k Assisi, bitvě zjizvený a nemocný. Jakmile se vzpamatoval, začal vést svůj starý život; ale brzy se ukázalo, že jeho srdce už v tom není. Změna se stala výraznější, když jednoho dne potkal malomocného.

V dřívějších dobách by Francis určitě opustil místo ve spěchu. Tentokrát, i když byl nejprve odmítnut, se ovládl a vystoupil z koně, aby ho objal a políbil. Později řekl, že v jeho ústech pociťoval pocit sladkosti.

Podle některých vědců viděl malomocného jako symbol morálního svědomí, zatímco jiní věří, že ho viděl jako Ježíše inkognita. Ať už to bylo cokoli, jeho životní styl prošel kompletní změnou a on se cítil svobodný.

Na konci roku 1205 se pokusil připojit k papežským silám za hraběte pohana proti císaři Fridrichovi II. V Apulii. I tentokrát byl oblečený v nejlepším; jeho brnění bylo zdobeno zlatem a plášť byl vyroben z nejlepšího hedvábí. Nikdy se však nedostal na bojiště.

Jen den poté, co začal svou cestu, měl vizi. V něm ho Bůh přinutil, aby se vrátil do Assisi a čekal na své volání. Francis se řídil božským řádem a vrátil se do Assisi, vzdoroval posměchu a ponížení i hněvu otce za plýtvání penězi na zbroj.

Od nynějška se začal více zaměřovat na Boha, méně na záležitosti svého otce. Když navštěvoval vzdálené horské ústupy nebo staré tiché kostely, začal trávit spoustu času modlitbami a ošetřovatelskými malomocnými. Byl pak ve svých dvaceti letech.

Někdy teď šel na pouť do Říma, kde vyprázdnil kabelku u hrobky svatého Petra. Aby se vyzkoušel, vyměnil si oblečení za chudáka a připojil se k žebrákům v bazilice svatého Petra a prosil o jídlo.

Jednoho dne se při návratu do Assisi modlil před krucifixem v opuštěném kostele San Damiano. Najednou uslyšel Kristův hlas, který řekl: „Jdi, Francis, a oprav můj dům, který, jak vidíš, padá do zříceniny.“

Francis to vzal doslova, protože kostel, ve kterém se modlil, byl ve skutečnosti v troskách. Pak šel do obchodu svého otce a sbalil drahou soukenici, pak šel do Foligna, v té době na důležitý trh, a prodal soukenici i svého koně.

Úřední kněz odmítl vzít zlato a bál se hněvu svého otce. Opravdu, jeho otec byl hrozně naštvaný. Vzal Františka k biskupovi a požadoval, aby nejen peníze vrátil, ale také se vzdal svého dědictví.

Francis si svlékl šaty a naštěstí prohlásil, že už není synem Pietra di Bernardone a jediným otcem, kterého poznal, byl Otec v nebi. Když měl na sobě hadry, odešel do lesa a všechno nechal za sebou.

Nový život

Francis se nyní procházel mezi kopci Assisi, zpíval hymny a modlil se. Poté pracoval někdy jako vesničan v nedalekém klášteře, než se nakonec vrátil do Assisi; protože ještě stále přestavoval kostel San Damiano.

Tentokrát dokončil svou práci tím, že prosil o kameny a potom znovu postavil kostel vlastní rukou. Později stejným způsobem přestavěl kostely sv. Petra a Panny Marie andělské, které se nacházejí nedaleko Assisi. Po celou dobu pokračoval v ošetřování malomocných.

24. února 1208, který seděl ve své chatě u St Mary, uslyšel kněze, jak čte z evangelia. Říkalo se, že následovníci Ježíše Krista by neměli mít nic; ne dvě tuniky, dvě boty nebo štáb nebo skript a měli by se pohybovat pobízejícími lidmi, aby činili pokání.

Vypadalo to, že tato slova jsou pro něj přímo určena, a on okamžitě zahodil malé světské zboží, které měl, a získal hrubou vlněnou tuniku, kterou používali nejchudší z chudých, aby zakryl své tělo. Poté pokračoval ve vyhlášení Božího království.

Nastavení objednávky

V roce 1209 se kolem Francisa začala shromažďovat skupina stoupenců. Nejprve se k němu připojil Bernard z Quintavalle, bohatý podnikatel a právník. Další byl známý z kánonu Peter z Cattaneo. Ale ještě si nebyl jistý Boží vůlí.

Aby našel směr, otevřel Bibli náhodně a pokaždé se otevřel na stránkách, kde Kristus požádal své následovníky, aby vše opustili a následovali ho. Francis a jeho následovníci nyní začali žít jako „bratří nezletilí“ nebo menší bratři v opuštěném domě v malomocné kolonii poblíž Assisi.

V roce 1209 odešel Francis s jedenácti svými žáky do Říma, aby získal povolení k založení nového řádu. Papež se zpočátku zdráhal souhlasit s neformálním přijetím skupiny a požádal je, aby se vrátili k oficiálnímu přijetí, když jich bylo více. .

Vrátili se v roce 1210 a 16. dubna byl františkánský řád oficiálně přiznán papežem Innocentem III. Po obřadu se vrátili do Porziuncoly, kde benediktinové z Monte Subasio přenesli kapli sv. Marie andělů do nového řádu.

Francis a jeho bratři nyní začali kázat v Umbrii. To přitahovalo mnoho následovníků a jedním z nich byl Clair z Assisi. 28. března 1212 odešla z domu, aby se připojila k františkánskému řádu s několika dalšími dámami.

Francis pro ně nyní založil Řád chudých žen a umístil nové jeptišky do kostela San Damiano. Později byl přejmenován na Chudák Clares. Také vytvořil třetí řád bratří a sester pokání pro hospodáře.

Nyní začal posílat kazatele do jiných částí Itálie. Na podzim roku 1212 se vydal do Jeruzaléma; ale musel se vrátit, když jeho loď narazila na špatné počasí. Další v 1214, on cestoval do Španělska kázat Moors; ale nemoc ho přiměla znovu se vrátit.

V 1212, on se připojil ke čtvrté křížové výpravě, kde on procházel battleline setkat se s egyptským králem. Přestože byl král velmi ohromen, Francisův záměr se neuskutečnil. Navíc se musel vrátit do Itálie, protože mezi jeho mnichy začaly propukat potíže, nyní čítající tisíce.

Poskytování institucionální struktury

Francis dosud pořádal řád podle své vlastní osobnosti; ale teď cítil, že je třeba vytvořit podrobnější pravidla. Proto se při svém návratu do sídla Řádu v Porziuncole vydal k vytvoření řady pravidel.

Známé jako „pravidlo bez papežského býka“ (Regula prima, Regula non bullata), poskytovaly řádu více institucionální struktury. Nepodařilo se jim však získat souhlas papeže.

29. září 1220 Francis předal vedení řádu bratru Petrovi Catanimu ao jeho smrti o několik měsíců později bratrovi Eliášovi. Stále se však zapojil do řízení Řádu.

Asi v roce 1222 Francis upravil „Pravidlo bez papežského býka“ tak, aby napsal „Druhé pravidlo“ nebo „Pravidlo s býkem“ a stanovil pravidla pro různé aspekty, jako je vstup do řádu, disciplína a kázání. 29. listopadu 1223 byl schválen papežem Honoriem III.

Jeho úkol byl dokončen, Francis se nyní začal stahovat z vnějšího světa. 24. září 1224, když se modlil na hoře Verna při přípravě Michaela, měl vizi serafa, který mu dal dar stigmat, pět ran Kristových.

Po utrpení byl nejprve převezen do různých měst, jako je Siena, Cortona, Nocera. Když se však jeho rány nezhojily, byl přiveden zpět do své chaty vedle Panny Marie v Porziuncole. Když si Francis uvědomil, že jeho dny jsou nyní očíslovány, strávil poslední dny diktováním svého duchovního zákona.

Smrt a dědictví

Svatý František žil další dva roky, trpěl neustálými bolestmi a slepotou. Zemřel zpěvem Žalm 142 večer 3. října 1226. Poté byl dočasně pohřben v kostele San Giorgio v Assisi.

16. července 1228 byl papežem Gregory IX. Prohlášen za svatého a 17. července jím položil základní kámen baziliky svatého Františka v Assisi.

25. května 1230 byl pod Dolní bazilikou pohřben St. Francis. Ale ze strachu z invaze Saracensů se bratr Elias přestěhoval do hrobu na nezveřejněném místě, kde zůstal skrytý, dokud nebyl znovu objeven v roce 1818.

Drobnosti

V roce 1979 papež Jan Pavel II. Poznal Františka z Assisi za patrona ekologie. Dne 4. října, v den svátku, pořádají katolické a anglikánské církve obřad, ve kterém jsou zvířata požehnána.

Rychlá fakta

Narozeniny: 26. listopadu 1182

Národnost Ital

Slavní: duchovní a náboženští vůdciItalští muži

Zemřel ve věku: 43 let

Sun Sign: Střelec

Také známý jako: Francis z Assisi, Giovanni di Pietro di Bernardone

Narodil se v Assisi, vévodství Spoleto, Svaté říše římské

Slavný jako Zakladatel Řádu menších bratří (františkáni)

Rodina: otec: Pietro di Bernardone matka: Pica de Bourlemont Úmrtí: 3. října 1226 místo úmrtí: Assisi, Marche, papežské státy;