Emanuel Swedenborg je jednou z nejvýznamnějších osobností švédské historie
Vedoucí

Emanuel Swedenborg je jednou z nejvýznamnějších osobností švédské historie

Emanuel Swedenborg, známý vědec a vynálezce, je jednou z důležitých osobností švédské historie. Zatímco jeho raný život zahrnoval vědecké studium a objevy, jeho pozdější život se zaměřil na duchovní aspekty života, kde prožíval sny a vize. Swedenborg prohlásil, že byl jmenován Pánem, aby sepsal nebeskou doktrínu k reformě křesťanství. Jeho práce také zahrnuje vysvětlení teorie trojice a doktríny spasení.

Raný život

Třetí z devíti dětí Jespera a Sarah Behm Swedbergové, Emanuela Swedberga, se narodil 29. ledna 1688. Ve věku 8 let při epidemii ztratil matku i staršího bratra Alberta. Jeho otec se oženil s bohatou vdovou Sarah Bergia. Po Sarahově smrti v roce 1720 zdědila Swedberg polovinu svého panství, Starba a skromné ​​jmění. Od jedenácti do dvaceti let studoval mechaniku, geografii, astronomii a matematiku na University of Uppsala. Swedberg absolvoval univerzitní kurz rok před tím, než podnikl své velké turné, do Nizozemska, Francie, Německa a Londýna. V Londýně zůstal asi čtyři roky a studoval fyziku, mechaniku a filozofii. Také četl a psal poezii. V dopisech adresovaných svému švagrovi Ericu Benzeliusovi Swedberg tvrdí, že vytvořil seznam vynálezů, mezi něž patří ponorka a létající stroj.

Vědecké období

Emanuel Swedberg se vrátil do své vlasti ve Švédsku v roce 1715 a na další dvě desetiletí se plně věnoval přírodovědným a inženýrským projektům. Po roce na setkání s švédským králem Karlem XII navrhl myšlenku observatoře v severním Švédsku, která byla odmítnuta. Byl však jmenován mimořádným hodnotitelem ve švédské šachtě (Bergskollegium) ve Stockholmu. V následujících dvou letech svého života (1716–1718) vydal Emanuel vědecké periodikum „Daedalus Hyperboreus“. Časopis uchovával záznamy o mechanických a matematických vynálezech a objevech. V tomto časopise se také zmínil o létajícím stroji, o kterém se dříve zmínil ve svém dopisu Ericovi. Kolem tentokrát byl Emanuel spolu se svými sourozenci povznesen královnou Ulrikou Eleonora a jejich příjmení bylo změněno na Swedenborg.Emanuelovy vědecké vynálezy zahrnují suchý dok nového designu, stroj pro zpracování slaných pramenů a systém pro pohyb velkých lodí po souši . V oblasti biologie Swedenborg zdůraznil důležitost mozkové kůry. Kromě toho kreslil proveditelné náčrtky futuristických strojů, včetně letounu, ponorky, parního stroje, vzduchové pistole a kamna s pomalým spalováním. Emanuel Swedenborg byl v roce 1724 nabídnut profesorem matematiky na Uppsale University. Nabídku však odmítl, protože se zabýval hlavně geometrií, chemií a metalurgií, nikoli matematikou.

Nová studia

V průběhu času se švédské zájmy mávaly. Přešel na duchovní záležitosti, rozhodl se najít teorii, která by vysvětlila, jak se „hmota“ vztahuje k „duchu“. Tento vynález ho vedl k objevu struktury hmoty a samotného procesu stvoření. Ve své knize Principia nastínil své filozofické metody, které zahrnovaly jeho zkušenost, geometrii a sílu rozumu. Představil tedy svou kosmologii, která obsahovala první představení hypotetické hypotézy. V roce 1735 vydala Swedenborgova kniha Opera Operaophophica et mineris, která odrážela jeho snahu o spojení filozofie a metalurgie. Práce mu také vynesla mezinárodní slávu a pověst. Později v roce napsal malý rukopis „Infinito“, který v podstatě definoval vztah mezi konečnou a nekonečnou a také mezi duší a tělem. Ve 30. letech 20. století Švédskoborg studoval také anatomii a fyziologii. V 1743, on naléhal na nepřítomnost jít do zahraničí. Cílem švédské dovolené bylo shromáždit materiál na „Regnum animale“ (Království zvířat nebo Království života), vysvětlit duši z anatomického hlediska. Na této výpravě zažil Švédsko mnoho různých snů a vizí, některé velmi příjemné, jiné velmi znepokojivé. Tyto zkušenosti byly zaznamenány v jeho žurnálu snů, který odrážel bitvu mezi láskou k jeho vlastnímu já a láskou k Bohu.

Vize a duchovní vhled

Při pokračování v tématu „Regnum animale“ se Swedenborg cítil, jako by upustil svůj aktuální projekt a napsal novou knihu, tentokrát o uctívání Boha. Jednal podle svých přání a začal pracovat na knize „De cultu et amore Dei“ neboli Uctívání a láska k Bohu. Přestože kniha ještě nebyla dokončena, Emanuel Swedenborg ji stále vydal v Londýně v červnu 1745.

Scriptural Commentary & Writings

Aby splnil svůj napůl splněný úkol „De cultu et amore Dei“, Swedenborg se uvolnil z funkce hodnotitele rady pro těžbu a začal studovat hebrejštinu. Poté začal pracovat na duchovní interpretaci bible s cílem interpretovat duchovní význam každého verše. Pro příští desetiletí se tomuto úkolu věnoval a studoval. Zkratka jako Arcana Cœlestia nebo Nebeská tajemství, dílo se stalo magnum opus nebo základem jeho dalších teologických děl.

Později život a smrt

Emanuel Swedenborg strávil poslední čtvrtinu svého života ve Stockholmu, Holandsku a Londýně. Během této fáze vydal 14 děl duchovní povahy. Tentokrát také vytvořil spoustu přátel. V roce 1770 odcestoval Swedenborg do Amsterdamu, aby dokončil publikaci svého posledního díla „Věra Christiana Religio“, jednoho z jeho nejslavnějších příspěvků. V roce 1771, poté, co utrpěl mrtvici, byl částečně ochrnutý a byl omezen na postel. Ačkoli se zlepšoval, odešel Swedenborg do nebeského příbytku 29. března 1772. Byl pohřben ve švédské církvi v londýnském Shadwell.

Vědecká přesvědčení a teologie

V roce 1744 představil Swedenborg svou první teorii korespondence, ve které definoval vztah mezi přírodním, duchovním a božským světem. Základ této teorie sahá až k neoplatonismu a filosofovi Plotinovi. Z těchto silných důvodů interpretoval Swedenborg i malé a triviální incidenty zmíněné v Bibli, aby získal hluboký duchovní význam. Swedenborg také zažil psychické zážitky v jeho životě. Jeho teologie, kterou založil na skutečných zkušenostech, přemýšlela o tom, jak se Ježíš Kristus osvobodil od materialistických hranic. Tuto myšlenku prozkoumal pomocí expozice Genesis a Exodus.

Trinity & Sola fide (Faith Alone)

Křesťanská nauka Trojice věřila, že existují tři osoby - Osoba Otce, Osoba Syna a Osoba Ducha svatého. Na rozdíl od toho, Swedenborg věřil, že to nejsou tři osoby, ale tři různé aspekty jednoho Boha, v němž leží Božská Trojice. Také pevně nevěří, že pouze víra může přinést spasení před Bohem. Byl toho názoru, že spolu s vírou jsou také velmi důležité životní skutky člověka. Spasení může přinést pouze spojení víry a lásky s osobou.

Vyznamenání


    Po smrti krále Karla XII (1718) královna Ulrika Eleonora povolala, nebo důstojně, Swedberg a jeho sourozence, od Swedbergu po Swedenborg, na počest služeb jeho otce.
    Na 140tisvýročí švédské smrti, jeho pozemské pozůstatky byly převedeny do katedrály v Uppsale ve Švédsku.
    V roce 1997 byla v jeho paměti vytvořena zahrada, hřiště a památník poblíž silnice v Uppsale.
    V roce 1938 byl pozemek švédské církve, kde byl pohřben v Londýně, přestavěn a na jeho počest byla místní silnice přejmenována na Swedenborg Gardens.

    Rychlá fakta

    Narozeniny: 29. ledna 1688

    Národnost Švédština

    Slavní: duchovní a náboženští vůdciŠvédští muži

    Zemřel ve věku: 84 let

    Sun Sign: Vodnář

    Narodil se ve Stockholmu

    Slavný jako Vědec, filozof, křesťanský mystik a teolog

    Rodina: otec: Jesper Swedberg Úmrtí: 29. března 1772 místo úmrtí: Londýn Město: Stockholm, Švédsko Další fakta vzdělání: Uppsala University