Avicenna byla jedním z nejznámějších filozofů a vědců islámského zlatého věku
Intelektuálové-Akademici

Avicenna byla jedním z nejznámějších filozofů a vědců islámského zlatého věku

Avicenna byla nejvlivnějším a nejznámějším filosofem a vědcem islámského světa. Známý jako otec moderní medicíny, zkoumal a vyšel s průkopnickými pracemi v aromaterapii. Je známý až do data své aristotelské filozofie a medicíny. Pracoval na různých tématech včetně filozofie, astronomie, alchymie, geologie, psychologie, islámské teologie, logiky, matematiky, fyziky a poezie. Za svého života přišel s více než 450 díly, z nichž pouze 240 přežilo. K jeho nejslavnějším dílům patří ‘Kitāb al-shifāʾ (Book of Healing), což je obrovská filozofická a vědecká encyklopedie. Jeho další práce „Al-Qanun fi al-Tibb“ (The Canon of Medicine) patří mezi nejslavnější knihy v historii medicíny. Ten byl zaměstnán jako učebnice na mnoha středověkých univerzitách v Montpellier a Leuven.

Dětství a raný život

O Avicennově raném životě toho není moc známo, s výjimkou omezených informací uvedených v jeho autobiografii, kterou napsal jeho student Juzjani. Protože neexistují žádné další důkazy o jeho životě, tato autobiografie se stává jediným referenčním bodem.

Podle autobiografie, Avicenna se narodil v c. 980 v Afsaně, vesnici poblíž Bukhary po Setareg a Abdullah. Zatímco jeho matka byla z Bukhary, jeho otec byl uznávaným učencem Ismaili z Afghánistánu z Afghánistánu.

V době narození Avicenny byl jeho otec guvernérem v jednom ze statků Samanid Nuh ibn Mansur. Akademicky zdatný, byl požehnán mimořádnou inteligencí a schopností učení.

Ve věku deseti let si zapamatoval celý Korán a čtrnácti překonal svého učitele elementární logikou. Absorboval znalosti všude, kam šel, a od každého člověka, kterého potkal. Naučil se indickou aritmetiku od indického obchodníka s potravinami a později své znalosti o něm rozšířil pomocí putujícího učence.

Následně se zabýval samostudiem, četl díla helénistických autorů. Také studoval islámskou jurisprudenci u Hanafiho vědců. To bylo během těchto roků, které on našel to obtížný rozumět práci metafyziky Aristotle. Přestože si práci pamatoval úplně, jeho význam mu stále unikal, dokud nebyl jednoho krásného dne osvícen.

Kariéra

Ve věku šestnácti let obrátil svou pozornost a zaměřil se na medicínu. Zvládl disciplínu nejen teoreticky, ale i praktičtěji. Objevil nové metody léčby při ošetřování nemocných. Podle něj byla medicína na rozdíl od metafyziky a matematiky snadná.

Zajímavé je, že zacházel se sultánem z Bukhary v době, kdy vyškolení soudní lékaři nebyli schopni tento výkon ovládnout. Úspěšně vyléčil sultána z neznámého, ale nebezpečného onemocnění.

Bylo to jeho mistrovství nad medicínou a jeho schopnost vyléčit emíra, že byl odměněn přístupem do královské knihovny Samanidů. Dveře knihovny mu otevřely příležitost k prozkoumání, protože byl vystaven hojnosti vědy a filozofie a známým patronům stipendií a vědců

Nemohl však získat znalosti a moudrost, dokud knihovnu vypálili jeho nepřátelé, kteří ho pak obvinili z tragického incidentu. Toto chování jeho oponentů bylo nervózní a pomohlo jeho otci ve finanční práci.

Ve věku 21 let se začal věnovat psaní. Ve svých raných dnech psal rozsáhle o tématech jako je logika, etika, metafyzika atd. Většina jeho prací byla psána arabsky nebo persky

Po smrti jeho otce a na konci Samanidské dynastie v roce 1004 mu byla nabídnuta pozice od Mahmuda z Ghazni. Totéž však odmítl a místo toho se přesunul na západ k Urgenchu ​​v moderním Turkmenistánu.

V Urgenchu ​​mu vizier nabídl práci na malém stipendiu. Peníze vydělané z práce nestačily na živobytí a jako takový putoval z jednoho místa na druhé přes okresy Nishapur a Merv až k hranici Khorasanu,

Teprve po neomezených cestách se konečně setkal s přítelem v Gorgan, poblíž Kaspického moře, který pro něj zajistil pobyt v bytě a přednášel žákům logiku a astronomii. Většina jeho známých děl byla napsána během jeho pobytu v Gorganu. Jeho nejslavnější dílo „Canon of Medicine“ má také své kořeny na tomto místě.

Jeho práce „Canon of Medicine“ byla rozdělena do pěti svazků, přičemž každá kniha se zabývala samostatným tématem. Podrobně popsal nakažlivé nemoci a pohlavně přenosné nemoci. Zatímco první a druhá kniha pojednávala o fyziologii, patologii a hygieně, třetí a čtvrtá se zabývala metodami léčení nemocí a pátá kniha popisovala složení a přípravu léků.

Po získání velké popularity ze svých děl se nakonec usadil v Rai, v sousedství moderního Teheránu. Majd Addaula byl nominálním vládcem místa pod jeho matkou Seyyedehem Khatunem. Byl synem posledního emiru Buwayhid.

Skládal téměř třicet svých kratších děl na místě. Jeho pobyt však byl zkrácen kvůli bitvě mezi Majdem Addaulaem a Šamsem al-Daula (mladší sourozenec)

Přesunul se do Qazvinu, kde se krátce postavil, než se vydal na jih do Hamadánu, kterému vládl Šams al-Daula. Zde sloužil jako ošetřovatel a byl povýšen do kanceláře viziona.

Věci mezi ním a emírem, který prošel příkazem k vyhnání bývalého, dobře nefungovaly. Teprve po útoku na nebezpečnou nemoc byl obnoven lékařský úkol, aby mohl navštěvovat lidi. Mezitím strávil čtyřicet dní v domě Sheikh Ahmed Fadhel.

Po smrti emíra se vzdal povinností vizionáře a místo toho se schoval v domě lékárny. Právě tam věnoval maximální pozornost složení nových děl.

S cílem sloužit lidem města Isfahánu napsal dopis prefektovi města Abu Yafar. Návrh však vyvolal obrovskou válku mezi novým emírem Hamadanu a vládci Isafahanu. Byl uvězněn v pevnosti.

Po válce se vrátil, aby sloužil pod novým emírem Hamadánu, ale ne na tak dlouho, jak unikl z prostor v maskovaném avataru.

Lepší část svého pozdějšího života strávil ve službě Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, vládce Kakuyidu. V různých kampaních působil na pozici lékaře a obecného literárního a vědeckého poradce.

Poslední část svého života věnoval studiu literárních záležitostí a filologie. Po celou dobu svého života psal četné knihy o filozofii, vědě, medicíně, astrologii, astronomii, z nichž některé zahrnují „Kitāb al-shifā“ (Kniha uzdravení), „Kitab al-najat“ (Kniha vysvobození), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'Canon of Medicine' atd

Osobní život a odkaz

Na poslední dny svého života čelil chronické nemoci, která se časem zhoršovala. Poslední vydechl v červnu 1037 v měsíci ramadánu. Bylo mu padesát osm let.

Byl pohřben v Hamadánu v Íránu.

Drobnosti

Tento perský filozof, který patřil k islámskému zlatému věku, napsal knihu „Kánon medicíny“

Rychlá fakta

Datum narození: 980

Slavný: Citáty AvicennaHumanitarian

Zemřel ve věku: 57 let

Také známý jako: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees

Narozen v: Bukhara

Slavný jako Perský plymath

Rodina: otec: Abdullah matka: Setareh Úmrtí: 31. května 1037 místo úmrtí: Hamedan